怪异的是，象州官场则无比平静，似乎在等待什么。 当天夜里，人族许多读书人得到一个消息，刑殿已经下书严惩方运，一共三罚。 在得知三罚后，一些官员十分高兴，另一些官员则十分不悦，因为三罚在刑殿中是很轻的惩罚。 第一罚，是削去方运三成的军功。 人族读书人的军功极为重要，不仅关系在人族的地位，而且可以利用军功进入圣院的各种秘地，同时可以消耗军功借用圣院的各种文宝，甚至可以直接换延寿果或生身果。 但那些希望方运被重罚的官员看到第一罚唉声叹气，方运三成的军功远超一位大学士毕生的军功，连部分大儒的军功都不如方运三成多，毕竟不是所有大儒都会一直对外参战。 但是，方运是虚圣，在圣院进入同样的秘地，他消耗的军功只是寻常人的十分之一甚至不用军功进入，至于文宝或生身果等神物，方运根本就不缺。 到了虚圣的层次，军功多寡更多是一种荣誉，这第一罚对方运的影响微乎其微。 第二罚，罚没十年内方运和方家在圣元大陆九成的收入，包括田地、商铺以及各种经营所得。 刚开始看到这个惩罚，许多恨极方运的人大笑，但很快却笑不出来，且不说方运根本不在乎这些世俗的财物，也不说圣元大陆的田产店铺等等都是各世家各国皇室赠送的，更不必说十年对大儒来说很短暂，单就一个“圣元大陆”说明刑殿根本没想真正惩罚方运，因为谁都知道，方运真正的财富都在血芒界。 如果刑殿真想惩罚方运，必然会罚没方运在血芒界的收益。 人人都知道，方运扛着小锄头背着破麻袋去血芒界走一圈，随便捡几件神物，就能卖出上亿两白银，远超在圣元大陆的收入。 更何况，即便方运没了银两，去东海龙宫走一圈，就可以借来大量金银珠宝，这是借款，不算是收入。 第三罚，严令方运在晋升大儒前，离开圣元大陆，前往一处古地开疆扩土。 看到这一罚，众多读书人知道刑殿终究没有一味袒护方运，这个惩罚，对大学士来说非常重。 大学士晋升大儒后，必须要离开圣元大陆磨砺，为人族建功立业，但建功立业的方式很多，比如守在两界山也算是。 在古地开疆扩土，极为困难，是更高层次的建功立业，一般只有文宗或文豪才能做到。 让一位大学士去古地开疆扩土，对其他人来说等于判处死刑。 但是，许多读书人仔细一想，这个惩罚只说在大儒前，又没说具体时间，只要方运在巅峰大学士时去开疆扩土，那也算在大儒前，而且，方运的实力很强，等成为巅峰大学士后，绝对有实力对抗新晋大妖王，甚至面对更高一层的神相大妖王，也能从容面对。 若是方运时间抓得巧，在进入古地后立刻晋升大儒，哪个世家再借给他一件半圣衣冠，那便有足够的自保之力。 换言之，这第三罚对方运来说，不像是惩罚，倒像是激发方运的真正实力。 除了针对方运的惩罚，那日跟在方运身后的所有官员也受到惩罚，五年内不得晋升，不轻不重。 刑殿三罚一出，少数读书人在论榜上反对，妄图攻击方运文名，但大多数读书人根本就懒得与他们争论，方运毕竟是堂堂虚圣，这种惩罚恰到好处，若是重了，方运不给刑殿面子，直接动用虚圣特权免罪。 不过，许多人也感到奇怪，因为这种程度的惩罚，方运完全可以动用虚圣特权免罪，但是，方运主动上书认罪，表示会承受刑殿的惩罚。 第二天清晨，圣院的消息传到人族各地，除了东圣阁，刑殿、礼殿、《文报》编修院等等圣院殿阁一致支持以象州为试点，开办《民报》。 随后，大量杂家读书人开始在论榜上攻击方运，反对开办《民报》。 杂家用各种论据论述《民报》的害处，但许多有见地的读书人一眼看出，杂家官员们恐惧民智大开，百姓只有生活在相对闭塞的环境中，才更容易管理，一旦民智大开，那么百姓ｍ.ＩｙigＵO.nEｔ