首页 儒道至圣

第1565节


    为了能为人族指明道路,诸葛亮不惜牺牲文界,不惜放弃将文界赐给后代,把文界当作人族的试验田。

    以工家技术为突破口,为人族寻找壮大的机会。

    但可惜的是,文界终究不是完整的世界,哪怕是孔圣的文界都无法演化真实世界,这里的人族,天生不如圣元大陆的人族。

    即便文界人族有先天不足,工界在一些方面也取得了令人瞩目的进步,在某些不是特别重要的地方,甚至超过现在的圣元大陆。按照之前的趋势,工界在工家技术方面超越旧圣元大陆只是时间的问题,只不过,圣元大陆出了一个方运。

    所以,现在工界整体还是稍稍落后圣元大陆。

    和圣元大陆不同,工界的所有读书人都主修工家,辅修其他各家的有,但很少。

    在工界,也有官员,但官员只是沦为简单的管理者,真正掌握工界权力的,是工匠们,也就是工家读书人。

    方运很欣慰地发现,在工界,读书人和工匠被紧密地联系在一起。

    而在圣元大陆,读书人还是先天轻视工匠,至今还有工家读书人认为只有读书人才配制造、使用和改造机关,认为工匠工人都是打杂跑腿的。

    读书人与工匠的割裂,严重阻碍工家的发展。

    工界则一步到位,只要在工家技术方面获得成就,无论是小孩还是老人,都能获得才气,都能提升读书人文位,工匠就是读书人,读书人就是工匠。

    所以,在工界哪怕是文宗工匠,也需要像普通工匠那样,在许多事上亲力亲为。

    工界有十座超大型城市,每一座城市都有无数的工匠,工匠们为了获得晋升,都在不断提升自己的功勋。

    每一位高文位的工匠,都拥有巨额的财富,同时拥有强大的力量,成为所有工界人的榜样。

    神匠殿,是工界真正的掌控者,地位近似圣元大陆的圣院。

    听完伙计的介绍后,方运立刻去天机坊的书房,翻阅工界相关的史书以及《工界文报》,很快便对工界有了更多的了解。

    在看书的过程中,方运发现一个严重的问题。

    才气还是那些才气,没有出问题,可是,自己能利用的才气,只相当于童生的层次,其他的才气都被莫名的力量压制。

    还有一些力量都没有被压制,可是没有足够的才气,自己根本没有催动其他力量,比如,方运现在无法唤出家国天下,因为才气不够。

    工界的历史上没有记载任何战诗词,方运使用战诗词会失败,看来工界不允许使用战诗词,也不允许动用除了工家之外的任何力量。

    虽然诸葛亮没有明确说明如何通过考验,但通过考验的方式非常明显。

    方运思索许久,决定先按部就班积累工匠功勋,而现在就有个现成的机会,改良纺车,必然会获得功勋。

    于是,方运先修复所有的纺车,然后开始设计改良纺车。

    天机坊生产的纺车,水平超过五六年前的圣元大陆,但落后现在的圣元大陆,主要原因是方运在担任宁安县县令的时候,提出了很多新的东西,让工家技术突飞猛进。

    所以,方运根本没有花太多的时间,只是将宁安城几年前开始制作的纺车稍稍改正,便设计成功。

    制作新式纺车,自然也要改造旧的机关,可改造旧机关需要买上好的材料,需要钱。

    不得已之下,方运先花了两天的时间,用尽人情,才借了足够的银钱,买了上好的材料,完成了机关,然后开始生产纺车。

    方运带领天机坊工人连续赶工一天一夜,不断调试改进,终于制作出了第一批新式纺车,共二十架。

    完成二十架纺车,已经是深夜,方运与所有人睡下。

    但是,第二天,方运刚刚醒来准备制作第二批改良纺车,就收到一个宛如晴天霹雳的消息。

    就在昨晚,巧匠坊的坊主、童生工匠井澜,制造出效率提高四成的新式纺车,并进行多项技术改良,已经提前提交给神匠殿,并准备参与三天后的神匠会。

    方运知道井家有个叫井澜的大儒,而且是四境大儒,乃是海崖古地文位最高的工家读书人!

    方运眉头紧锁。

    一个工家四m.iYiguO.nEt
加入书签 我的书架
上章 儒道至圣下页