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第26节


    易尘:“……”

    这么精致的吗?

    第30章 代管者

    佛子名为“芬陀利”, 梵语中的“白莲华”之意, 寓意佛教尊崇的莲花中最上等、最殊胜的莲华, 这无疑是一个寄予无限厚望与敬意的名字。

    佛子即是未来的佛祖, 在神州大陆上,佛教还未成气候, 佛子的存在基本就是佛教子弟的信仰所向, 地位尊崇,可想而知。

    “传说这位佛子诞生之初, 明明将至隆冬时节, 但庭院池塘里的莲花却在一夜之间盛放,故而其父为其取名为‘芬陀利’。”称得上见多识广的清淮给易尘科普着这位佛子的身世,“在佛子诞生的国家,莲花为清圣之物, 他们举国信佛,故而佛子从诞生之初就受到了世人的瞩目, 被送上寺庙静修。”

    清淮妙语连珠, 讲述了这位佛子许许多多染满传奇色彩的经历。

    比如说呱呱落地之时手捏佛禅指、初次下地学步时地涌金莲、年至七岁仍双目禁闭, 不愿目睹红尘污浊等等……

    讲到最后,清淮灌下一口静念茶,斩钉截铁地道:“八成是编的!”

    易尘正听得入神,被清淮这么一打岔顿时无言以对,过了好一会儿, 才弱声弱气地道:“……万一是真的呢?”毕竟修真世界出现什么都不稀奇吧?

    “怎么可能是真的?那位佛子生于红尘, 又并非生于天界。”清淮摇了摇头, “六道轮回最是无情,便是天仙真佛下凡也与常人一般无二,那白莲花会传出这般盛名,多半是幼时有些奇遇,故而后来被国家作为信仰的牺牲品,这才有了这位‘从诞生之初便一心向佛不念红尘’的佛子。”

    清淮性格耿直却并不愚蠢,这世上最渴望出现“天地异象”的无非就是皇室与宗教,为了一个吉兆,谁还管这个孩子是不是真的贪恋红尘?

    就算“佛子”心有红尘,那些站在芬陀利背后的人都势必要为他“斩俗缘”不可。

    “我倒是知晓一二。”阴朔见易尘感兴趣,便缓缓补充道,“芬陀利之所以会成为佛子,似乎是因为其眉心有一血红色的莲华胎记,酷似仙印。”

    凡人成仙,眉心便会形成一个独一无二仙印,是大道对问道者认可的证明。譬如少言眉心冰蓝色的三菱形仙印,阴朔的银色剑痕仙印,都是成仙之人的证明。

    “芬陀利眉心胎记酷似红莲,而他的皮相又生得极好,宝相庄严,故而才有了之后的种种。”

    在那个国家的人看来,生来眉心便有仙印,又是他们尊崇的莲华法相,这岂不是得道高人轮回转世的证明?

    对于问道七仙而言,佛子芬陀利的种种传闻是真的也好,假的也罢,他们都没有深究的兴趣,唯一感兴趣的只有芬陀利背负的佛教教义而已。

    阴朔说得轻描淡写,坐在电脑前的易尘却突然僵住了。

    ……红莲法印。

    佛子白莲花芬陀利的名字她没听说过,但是眉心一点红莲法印的人,《七叩仙门》的原著中出现过啊!

    什么佛子白莲花?!那明明是“魔佛”血莲啊!

    易尘的内心几乎是崩溃的,《七叩仙门》中危险指数绝对能排得近前十名的那个人,很快要入群跟他们一起论道了?

    易尘的崩溃没持续多久,她很快就冷静了下来,安慰自己不过是语c,不要入戏太深之后,就开始冷静思索起原著中魔佛血莲的人设了。

    在原著中,“魔佛”血莲是一位堕落的佛修,喜着白衣,持佛珠,一身清净无尘,比红尘中任何一位佛修都要来得干净。

    血莲并不居住在魔界,也并不修习魔道的心法,甚至“魔佛”之名都是他人强加于他的名号,他本人自称“佛门弟子”,遵守数百条佛门清规戒律,仿佛真佛在世。

    但是这样的一个人,能娴熟背出比丘位数百条佛门戒律,却偏偏犯了入门弟子最基础的“五戒”之一——杀戒。

    魔佛血莲杀人无数,并且没有人知道他杀人的动机是什么,似乎只是心血来潮便可覆灭一村,更可怕的是他曾屠杀半国民众,扬长而去,徒留血莲之名。

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