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第226节


哈,哈,这可使不得,我老郭做事哪里用得着伍董事长记得?……不过这次山东之行,说起来话长,许多事情太惨了……你都能记住?”

    范例随意扫了一眼左边的dv,现在红灯正亮着呢,这表明运行良好。

    郭怀一也看到了后说道:“有那滴微最好了……我听老何说过,此物甚为神奇,恐怕只能在南极洲大城才有……”

    “嗯,说吧,越细越好,我自己一切也都能记住……我们一点也不急,今晚你会住在热兰遮宾馆……”

    范例看到他的情绪好了一些后,自己便在椅子上调整了一下坐姿,找到了一个最舒服的姿势坐好了。

    “甚好,那我就说了……”

    郭怀一兴致勃勃地开讲起来。

    明大陆的齐鲁大地物华天宝、人杰地灵,自古以来就是名臣、名将、圣贤辈出,然而这一片深受孔孟之道、忠孝礼义廉耻之教影响的土地,却同时又是明大陆农民起义次数最多的地方,这不能不说是个巨大的,莫明其妙的讽刺。

    这个数据,无论从自然或社会的哪个角度去找原因,它都是个事实。

    汉唐集团关心山东的情况原因很简单,如果史料没有错的话,山东地界现在还处在一个权力真空的时期,明面上山东是被满清占了,但实际上,满清政府只是派出了一些官员就任而已,那些官员还是以降臣为主,这个时候他们手头根本就抽不出兵马来维护权利的令行禁止。

    任何政权,没有军事力量作保证,那都是虚弱的,可能命令都不出衙门。

    要不然那位曾经提出“剃发改服易俗”的,前江西提督军务兵部尚书孙之獬,在剥职回乡之后,只能带些极少数衙役们,用木棍抵挡农民起义军,最后被农民起义军攻破了县城,全家惨死……死得很惨,说坏话的嘴被缝上了,指手划脚的四肢被分割了,连他剃的金钱鼠尾辫子也被拔了,还在他裸露的头皮上植上了猪的鬃毛……

    当时,他只是因腐败等小事被主子革职,如此的惨死后,连一个封号也没有得到……由此看来,替邪恶政权出邪恶主意的人,替邪恶势力说话的人,一般都不得好死,一定会遭到清算,这里面只是个时间问题。

    因此也可以看出,在这一时期,也正好是山东各地农民起义的高潮期……各种民间势力纷纷涌现出来,连远在台湾的汉唐集团这时都想着插一手。

    造这种局面的深层次原因,除了连年大旱的自然因素,除了满清手中无可委派之兵外,还有两个重要的因素,一个是此地拥有大量的白莲教教众,另一个就是还存在着李自成农民起义军的余众。

    有一个人必须要提一下。他就是徐鸿儒﹐其本名为徐诵﹐山东钜野县人﹐后迁居郓城。

    他早年参加白莲教。明天启年间(1621—1627),他发动并领导的曹州农民起义,揭开了明末农民起义的序幕。

    徐鸿儒年轻时代,正处于明朝末年,社会黑暗,政治腐败,当时,白莲教在民间正秘密流传。白莲教又名“闻香教”,在京东滦州知庄一带,建立秘密宗教中心。

    滦州皮工王森自称“闻香教”主,徐鸿儒就是王森的弟子。

    白莲教遍及河北、山东、山西、河南、四川省等,迅速发展,很快成为当时全国最大的秘密宗教组织之一。

    万历二十四年,王森因弟子背叛入狱而死,秘密宗教分为两支,一支由徐鸿儒领导,在山东一带活动,另一支王森的儿子王好贤和他的另一名弟子于弘志领导,在河北开邑、景州一带活动。

    万历末,土地兼并日益严重﹐赋税徭役不断增加﹐社会矛盾日趋激化。

    他以白莲教教义组织群众﹐聚众至数千人。被山东、南北直隶、河南、山西等省信徒推为教主﹐约定各地于1622八月起义。

    徐鸿儒起义后,自称中兴福烈帝,改年号为大成兴胜元年,分封了大量的官职,初立建制,并制定了周密的作战计划。

    M.iYiguo.nEt
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