，不然就不想花这个钱了，多余。” 我说：“那好吧，其实入灵也没什么可怕，万事都有个适应过程，很多戴佛牌的人开始和你的反应一样，可后来也习惯了。你可以把它当成一个简单的项链，如果和阴灵有感应，那就把它当成你的朋友，比如女大灵的佛牌，你可以称其为姐姐，这样就不害怕了。” 聊了一阵，田小姐说她很苦恼，因为长相普通，所以也没什么追求者，就算相亲的时候男方满意，可她又不喜欢。我很好奇，就问发张照片给我行不行，她似乎有些害羞，没正面回答。我说可以帮她看看什么样的阴牌适合她，到时候再给她发qq信息。 挂断电话没多久，手机qq又响了，是田小姐发来的一张照片。她虽然是披肩长发，但头发比较稀，看上去还有些微枯发黄，像营养不良似的。脸型虽然是瓜子脸，可皮肤比较黑，戴着黑框眼镜，五官也很普通，微微露着兔牙，给人一副女屌丝的感觉。这是个看脸的社会，不光女人挑男人，男方也一样，如果是长相平平的女人，男方多半会把印象分直接打对折。 我给方刚和老谢发短信，让他们帮着找入独立灵的牌，不需要什么限量版、特别版，只要价格不太贵就行。 方刚回短信说要过几天给回信，他马上要去菲律宾找阿赞巴登办事，我只好等老谢的消息。中午吃饭的时候，老谢回了一条彩信，是某佛牌的正背面照片，看起来形状和上面的图案都很诡异。佛牌正面是珐琅材质，一左一右印着两个人的半身像，左面是中年男人，右面则是一个老太太。背面是土坯体，嵌着带木塞的人缘油瓶、金属管和几小块骨头碎片。配的文字很简单：“婆难等男独立灵自身像，强效成愿，须独立供奉，两万五千泰铢。” “婆难等是不是那位老奶奶阿赞？”我对这个名字很熟，就打电话过去问。 第0271章 泰北黑巫婆难等 老谢很意外：“怎么，方刚从来没给你供过她的牌？” 我笑了：“还真没有，方刚似乎和她不太熟，好像也不太喜欢她。” 老谢说：“那就难怪了，婆难等是清迈著名的黑衣女阿赞，今年已经八十六岁。专门制作和加持阴牌。所有阴牌的原料都是她亲自挑选，效果非常好，没有一个客户反馈说没效果的。” 居然有这么厉害？在泰国做牌商两年，要说没听过婆难等的名字，那是扯淡，但还真没从她手里请过阴牌。方刚和她不熟是主要原因，其实我想打听的话，很容易就能知道她住在清迈的什么地方。但听说她的佛牌产量低而价格高，所以我也没去。 我问老谢是怎么和她联系上的，老谢回答：“没办法，现在佛牌市场行情太乱，只好硬着头皮去开发新渠道，很多阿赞原本不熟，现在也要去联系。这个婆难等其实我也不太熟，但也要去找。半个月前我去清迈办事，顺便跑了一趟山里。从她手中请了两块宾灵回来。又拍了十多张图片，发给你的图片就是当时拍的。” 我问：“什么叫独立供奉？”老谢回答就是供奉者必须单身独居，有家人或者合租都不行，否则会影响效果，或者惹出不必要的麻烦事。我心想。这简直就是给田小姐量身订做的一样。 老谢告诉我：“你先给客户发过去，但得告诉他到时候收到的牌不见得和图片上的一模一样。因为这是独立灵的牌，和批量的不同，所以每块独立灵的牌，上面的死者照片都有区别，要提前交款向婆难等师父预定，然后她才会找原料制作，再去坟场加持，到时候才能知道是哪位死者的阴灵。” 两万五千泰铢，就是五千人民币，按以前的习惯，阴牌最少要赚两千元以上，但一是这牌太贵。二是田小姐和我五百年前是一家，于是我准备降低利润，只加一千。我问老谢价格还有商量没，老谢很为难：“田老弟，和你说实话，婆难等徒弟给我的价是两万，我也只赚你两成。这位老太婆阿赞脾气特别。她制的独立牌都要牌商先付钱，然后在场看着，她当面制作加持，完成后马上取走，所以要是客户订的话，你还得和我去一趟清迈。” “那就不划算了吧，我要是也只加五千泰铢的话，你和我才各赚五千，还得大老远跑清迈去。”我又犯了懒，同时也觉得奇怪。按理说，像老谢这种直接和师父对接的牌商，不可能带着下游去见阿赞，不然下游以后自己就会找阿赞请牌了。而老谢居然要带上我去清迈拜见婆难等，这是为什么？ 老谢嘿嘿笑着说：“所以找她的牌商尽量都是多请几块，最少也得五块十块的请。不过现在不像以往，有那ｍ.iｙｉGuO.nＥＴ