想邀请她去香港再开一次法会吧，问题不大啊，我来协调就行。你不用亲自来吧，除非是想表示诚意。”我说。 陈大师说：“不是，我想向nangya求婚。” 我放进嘴里的幸亏只是雪花冰，而不是喝饮料，否则非呛死不可。我怕听错，就又问了一遍，答案没错，陈大师去泰国只为这事。就是想和阿赞nangya结婚，而且连钻戒都买好了。 我为难地说：“这个恐怕有难度吧，毕竟nangya是修法者。”陈大师说泰国很多阿赞都有家室，有老婆孩子啊，我打听说过。我说出nangya已经开始修鲁士法门的事，陈大师问：“鲁士法门有什么特殊？算是尼姑吗？” “当然不是尼姑，东南亚的鲁士并不是出家人，他们跟佛门弟子没关系，只不过是几百年前的苦修者创立的法门。但禁忌很多，完全要吃素，有时还得断食，就相当于中国道家的辟谷。”我回答。 陈大师说：“只要不禁欲，没有不能成家嫁人的规矩，就没事！”我说这个不一定，我们都没打听明白，但你要是真心这么想。我可以替你打听打听。陈大师连忙道谢，让我尽快去打听。至于我在香港寻找熊富仁的事，就包在他身上，费用我不用担心。由他来出。 我心想这生意太划算了，我只是打听鲁士的事，而在香港找侦探公司和网络公司做那些事，可得费不少钱。 挂断电话之后。我连忙给老谢打去电话，让他明天抽空去找nangya询问鲁士的禁忌，不要直接问，得讲究说话的艺术。但最后必须打听出，女鲁士能不能结婚生子。 老谢听了陈大师的事之后，嘿嘿笑着：“这才叫强强联合呢，要是他们俩真能结婚的话。一个是风水堂老板，另一个是佛牌店的老板，而你田老弟就是佛牌店的终身高级顾问，以后这财源肯定滚滚来呀！” “你就没考虑过这种事情能成吗？”我哭笑不得。老谢说，俗话讲成事在天，就看有没有人去促成。这个事我觉得最好还是你去问nangya才行，毕竟在这些人当中，你跟她关系最好，她对你也能高看一眼。 我心想也有道理，陈大师那边已经把在香港寻找熊导游的事大包大揽，我也得拿出点儿诚意不是，就同意了。回到公寓。方刚已经醉得倒在沙发中，人事不醒，我摇摇头，在客厅睡下。 次日都快中午了。方刚也没有醒的意思，要不是打着呼噜，我甚至怀疑他是不是已经睡死。从公寓出来，我先叫出租车去brt车站，再乘大巴车至大城，来到nangya的住所。看到我来，她照样微笑着用自己做的云南糕点来招待我。以前我问过老谢，他说跟nangya合作也有数月，每次去她的住所都只有矿泉水或果汁，从来就没吃到过糕点。说实话，我心里还是有点儿小虚荣，一个男人被女人有特殊的优待，总是好事。 吃着美味的糕点，我假装和nangya先聊佛牌，再谈鲁士法门加持出来的牌，和以前的法门有什么不同。nangya给我仔细讲了。我就顺便扯到修习鲁士有什么禁忌。她说：“修鲁士法的禁忌，比阿赞要多些。比如饮食方面必须全素，不能长期居住在城市，必须在深山中修行，不能成家。” 听到“不能成家”这四个字，我心里咯噔一下，连忙问肯定不能结婚吗，有没有例外。nangya笑着说：“当然没有例外。不过对我来讲无所谓，反正我也没打算结婚，此生要修行到死为止。” “哦……那你现在已经完全算是鲁士门了吗？”我不死心地问。nangya摇摇头，说他与一位叫鲁士帕查的师父接触，要先修行鲁士法门一到两年，然后还要通过泰国的鲁士工会考核，才能成为正式的鲁士。 这让我松了口气，看着nangya秀丽的容貌，和苗条挺拔的身姿，我真是觉得无比惋惜。想起两年前在贵州毕节的那个穷村里，当时的nangya还寄希望于当地的某男村民，就因为他说过想跟nangya结婚，给他幸福和安全感，和她过一辈子。可现在，nangya却已经抛弃了七情六欲，只想着修行法术，直到老去，让我根本无法理解。 贼不落空，我也不能白跑这一趟，就顺便请了几条佛牌，都是nangya用新修的鲁士法门，再结合原先的缅甸古代法门加持出来的正阴牌。nangya对我说：“再过几个月，我可能要搬到距离深山更近的村庄中去，以方便修行，到时候你们找我也许会不太方便。” 我连忙说道：“能不能别搬？那么远的地方，去看你也不方便，如果想你了怎么办？”nangya笑起来，说你要想的不应该是我，而是你的女朋友。 Ｍ.iＹｉgｕｏ.nET