好，所有的设定都符合逻辑，而不像某些童话作家的故事逻辑性简直惨不忍睹；最后，整个故事的思想性尤其非常出色。 华夏的文人讲究“寓教于乐”，对童话和寓言作品尤为如此。甚至可以说，童话可以没有故事性，但是不能没有思想性。而《国王的新衣》却是从“诚实”，这个人类最美好也最重要的品德来撰文，从根本上就立于不败之地了。毕竟键盘侠们再厚颜无耻，也不敢说鼓励大家要诚实是不对的。 更为难得的是，刘淼将原本有些枯燥的道德教育变成了一个生动有趣而且还带有警示性的故事。最让键盘侠们难受的是，华夏某位国家级官员在一次谈话中也提到了《国王的新衣》，认为这个故事对于成年人们更有冲击力和影响力。受华夏官本位思想的影响，键盘侠们只能恨恨地放过《国王的新衣》。 刘淼的复赛作品是短篇小说《项链》，这原本是法国作家莫泊桑的代表作。可惜这个时空没有莫泊桑这位大家，于是刘淼就将《项链》拿了出来。《项链》的故事其实太简单了，无非是爱慕浮华的小公务员妻子马蒂尔德为了满足自己的虚荣心，向朋友借了一串钻石项链参加舞会。但是舞会结束后，那串项链却不翼而飞。 于是为了偿还这近乎天价的钻石项链，马蒂尔德不得不放下自己的虚荣心，开始一边省吃俭用一边勤奋工作，用了将近十年的时间来赔偿。十年后，马蒂尔德不再美丽，虚荣也成了遥不可及的梦想，但是她的朋友却告诉她，当初那串钻石项链是赝品，和马蒂尔德在舞会上穿着的礼服价格是差不多的。 虽然故事很简单，但是刘淼却通过这个故事将马蒂尔德内心完整的展示了出来。从那到舞会请帖的兴奋和忐忑，到舞会上的尽兴和满足，到最后为了偿还项链的心酸……刘淼用最简单的文笔勾勒出了一个普通家庭里爱慕虚荣的小女人形象。尤其是让人称赞的是，故事在最高。潮的地方戛然而止。 无数人都在猜想，马蒂尔德在得知真相后会如何。可惜刘淼没有写下去，这也成了键盘侠攻击刘淼的一个点，认为他的故事完整性不够，没有参赛的资格。可惜这个自以为抓住刘淼把柄的键盘侠将他的观点公布出来后，被无数专业人士嘲笑不已。小说或者说叙述文不能没有开头、经过和结尾，但是小说的结尾并不代表故事的结尾。 很多小说都是在故事还没有结尾的时候就结尾了，那是因为接下去的故事对于小说本身没有意义了。《项链》的本意在于讥讽爱慕虚荣这件事是不对的，因而一个爱慕虚荣的人得到了惩罚。至于后来的故事，那和《项链》想要表达的思想没有了任何关系。除非刘淼打算反转故事，写一个失意妇女在十年蹉跎后奋起直追的故事。否则对于《项链》来说，这个故事到此就结束了。 在接连被刘淼的预赛作品和复赛作品击败之后，键盘侠们疯狂地将炮火对准了刘淼的决赛作品，《阿q正传》。和刘淼这次参赛的作品风格一致，这也是一部充满了嘲讽和警示的作品。只不过相较于《国王的新衣》和《项链》来说，《阿q正传》的讽刺程度更加强烈。 文中的阿q几乎成了一个标志，无论是谁都能找到自己和阿q的相似点。而找到相似点的读者会渐渐地将自己替代成阿q，最后悲哀地发现，阿q的悲剧其实也是自己的悲剧。在故事的第一部分，阿q失去了自己的姓氏。从失去姓氏开始，其实阿q的悲剧也就注定了。姓名是一个人的标志，但这个标志都不再存在的时候，那么这个人也就没有存在的意义了。而在接下去的第二部分和第三部分，阿q本性最大的特点也是最大的悲哀点——精神胜利法被勾勒了出来。 其实谁都会自我安慰，阿q也不例外。只是大家在看到阿q在遭受如此多的悲剧之后还用精神胜利法安慰自己，大家心中的同情也变成了愤慨。尤其是作为社会里的被侮辱和被损害者，他居然还去欺压一个小尼姑，借此来树立自己的权威。当读者被阿q一件又一件精神胜利法案件弄得怒其不争的时候，阿q最大的悲剧来到了。 这个时空的华夏没有经历过清朝和民国，但是当年华夏从帝国改制到共和国的时候却有一段时间和清末民初极为相似。因为当时也有群莫名其妙的“改革党”人们，说要变革什么的。而这段历史后来也成了华夏近代史中最让人觉得无奈和气氛的一段，因为祸起萧墙，正是这群什么都不懂却什么都要做的改革党们将原本就有些摇摇欲坠的帝国弄得元气大伤。最后在诸强的胁迫下，帝国不得不放弃了大量的海外殖民地和一些领土，若不是此时诞生的领导人以铁腕将帝国改制成共和国并将华夏带领到中兴时代，搞不好平行时空里的黑暗时代也会在这里重演。 但饶是如此，大家还是对阿M.ｉＹIｇｕo.nＥt