老弱妇孺，往往哭天抹地，让赵令游身边一些一直跟着他流浪到此的老乡，也有些不忍心，说：“阿游，不若给他们留一点......” 赵令游冷冰冰的，毫无通融的余地：“二哥，给他们留了，会是什么结局，你难道不清楚？不想大家一起死，就不能放任无谓的小同情。” 说话的“二哥”不吭声了。显然是有教训。 赵令游走到一个独自坐在树下的蓬头垢面的女人面前的时候，他已经做好了被骂、甚至动手的准备——需知独身的女人，还能抢到粮食，都是十分之不好对付的。 谁知这个女人抬起头，看了他一眼，竟然把手里的一褡裢白米递了出来：“分食的时候，虽然要尽量公平，但是请分给对面那个小女娃多一点罢。” 她说话毫无怨气，且调理清晰，不像时下很多同样目不识丁的老百姓，一句话都颠三倒四说不顺畅。 赵令游怔了一怔，反问她：“你叫什么？” 女人抬头看他，头发蓬乱有虫虱，脸上又黑又瘦，脸颊是凹陷下去的，典型经历过灾荒的百姓形象，说话却清清楚楚：“张若华。” 作者有话要说：放国庆了，补课的作者又默默地顶着锅盖回来了…… ☆、第49章 人间路〔八〕 渐渐地,赵令游领着的这一帮人有气候了,从最开始的百来人，到了接近三百人。受他们的启发，原本分散的流民开始聚集起来，慢慢地，流民大潮里面无数团体开始形成。 这样一来，流民们能够得手的次数也明显多了。 对于这种流民开始有意识聚合的现象,官家头痛起来。 这时候，一个权贵家里的家丁――还是那个背诵出“北国风光，千里冰封”的公府千金家。这家的家丁偷偷装成流民,跟到了城外流民聚居的地方,加入了赵令游领着的那个团体。 虽然他因为气色太好，立刻被赵令游发现，并赶了出去,但是城里的官家,也隐隐听说了流民里有这么一路角色。 赵令游早在人数超过两百时，就当机立断地提出要走，带着愿意跟他走的人，远走，找地方扎根。 许多人不愿意离开乡土。但一边又思量着做了这些事，怕官家事后算账，因此连日犹豫。 一个团体过了三百人，就不是根基尚浅的赵令游一个人的一场话就能打动。 这一拖，变数就来了。 一场雨来了。 就在这场雨后，大旱似乎就有结束的迹象。大雨过后，城门外又贴出了一张告示，几个多多索索的小吏在甲胄士的保卫下宣念了几遍：“春雨已至，朝廷劝稞农桑，决定既往不咎。朝廷减免税负，听任归田；各族减免地租，佃户不撤。若有荒田，则归首耕者所有，允登记田册。” 为了取信于民，不但连日防备在城门的甲胄士都撤走了，连那些权贵读贴了一张张告乡民书，让人宣读了一遍又一遍。 于是跟着他的那些老乡，转眼变了口。 “俺、俺家在附近还有地……”一个比较老实巴交的农民这样说。 一个原来的无赖子则是眼咕噜乱转：“离了这里，弟兄们还能管几百号人？” 还有人说：“官府说不追究了。最近从老爷们那弄到的东西够多了，如果节省点，够我们衣食无忧的过几年了……” 一个有点头脑的老农责搓着手说：“小赵，官府说，若首耕荒田，就能归为我等所有……” 中国农民对土地的眷恋，以及对小富即安的满足与短视，又一次令众多还没成气候的小团体土崩瓦解。 赵令游靠着树，神色一半隐在树荫下。他丹凤眼冷飘一眼，袖手走开，长叹说：“悲夫！” 官家这次出的计策不可谓不毒。 第一句话是说：你们回去种田。官府就对你们的流民身份既往不咎。 需知多少人就是因为成为流民后，就成了黑户。结果回家后发现田地全都被官家认为荒地，租给别家占走。于是这些黑户干脆铤而走险真反了。 那既然能既往不咎，流民就少了一部分。m.ｉｙＩｇuO.NeT