。 厚重的窗帘大开，外间的阳光和花草一样明媚。阿婆从橱柜里拿出那些甚少用得上的英式骨瓷，一个个碟子地铺过去，铺满那张长长的绣着花纹的米黄色桌布。 妈妈出门在花店买了铃兰花，绿叶衬着，放在白瓷的花瓶里，冲着dv笑：“好不好看？” 刚过两岁生日的小花，吸引力全在餐桌琳琅的蛋糕甜点上。她爬上椅子，再爬上桌子，伸手朝甜点抓去。爸爸非但不制止她，边拍摄边大笑。“兰因快过来看呀，我闺女好厉害。” 坐在餐盘间，把白色的公主裙吃得一塌糊涂，阿婆从厨房出来，把她抱下来：“小心打烂我的碟子。” 妈妈牵着她小手上楼，一会儿下来又是个粉红色的小公主。她坐下来弹琴，弹肖邦的圆舞曲。爸爸把他的小花抱起，飞在天空旋转。 美好得像是活在童话世界里的一家人。 只是，她和辛克莱一样，出门便见识到另一个世界。她穿着妈妈从国外买回来的高级洋装，头发被她阿婆用精油养得乌黑笔直。粉得美好，黑得纯粹，衬得一张小脸像阿婆珍藏的骨瓷白碟。她看到巷子里有和她一般大的孩子玩石头，想加入。 圆头的小皮鞋前进一步，脏兮兮的小拖鞋就后退一步。再前进，再后退，直到那些比她黑比她矮的孩子，退到墙边，无路可退，轰的四散逃了。 那时的定安村，到处都挤满打工仔。小孩子们也像阿猫阿狗一样乱窜。 她的阿婆让她少钻进那些巷子。 可有次她看到一个小女孩冲她一笑，便跟上去了。跟着小女孩回家，门一开，就被吓得逃了。她从没见过，一间没她家客厅大的房间，地上横七竖八地躺着光膀子的男人。 没数，不知道有多少个。那些泛着油光的肥肉，对她而言，比案板上的猪肉好不到哪里去。 再后来，她想了办法，出门时带一袋子的进口糖果饼干，见到四五岁的小孩就分。再大一点，那些精巧的糖果吸引力不够了，她就带很多的钱在身上。 谁愿意跟她玩，她就给谁买好吃的。 有了玩伴值得开心，也见识到更多的黑暗。因为没有爸妈陪在身边，对别人的爸妈难免好奇。结果发现，那些人打的不是麻将就是孩子。 小朋友，一个个的已经对谩骂和推打面不改色。而她眼泪汪汪的，替他们可怜。回到家里，觉得还是连样貌都快记不清了的爸妈最好。 可是，这么一个天真又有爱心的有钱小妹妹落到定安村里，家中还只有一个年逾古稀的老奶奶撑腰。好快，她就成为周边小混混的财神爷。 她太年幼，还想有人陪她玩，所以分不清自己主动给，和别人找她要，是两码事。 她拿钱消灾了很长一段时间。 作者有话要说： 该隐杀亚伯： 创世记 亚当与夏娃生的孩子。该隐是哥哥，长大后成为耕田人，亚伯是弟弟，长大后是个牧人。 两人都向上帝供奉，上帝看中了亚伯的供品，而没看中该隐供奉的。该隐很生气，把亚伯杀死。 上帝问该隐：“你的弟弟亚伯在哪里？” 该隐回答说：“我不知道。我又不是看守着他的。” 上帝说：“你做了什么事？听着！你弟弟流出的血从地上向我哭诉。你受到控诉，你要被流放，逐离这块吞噬被你残杀的兄弟的鲜血的土地。你要耕种，那地也不会再长出佳禾。你会成为流浪汉，到处漂泊。” 该隐说：“我受不了这个惩罚。今天你把我从这里赶走，不让我再出现在你面前，我将成为一个流浪汉，到处漂泊，遇见我的人都可能杀死我。” 上帝说：“不，如果有人杀死该隐，他就会遭到七倍的报应。” 上帝给该隐做了个标记，这样遇见他的人就不会杀死他。 后来，人们将兄弟间的对峙和杀戮称为“双子情节”，西方人对“双子”的定义经常是参照该隐和亚伯间的关系——就是兄弟一方因为嫉妒对方得到的关爱和注意，引发血亲相残的意思。 ☆、080 “爱无须祈求，”她说，“也无须索要。爱必须要有心中笃信的力量。这时，爱就不需要被吸引，而是主动吸引。辛克莱，你的爱是被我吸引的爱。当这种爱能主动吸引我时，我才会接受。我不想做慈善，我想被人征服。” ——黑塞德米安少年彷徨时m.ｉＹIgｕＯ.Ｎｅｔ