道长终究不是智谋之士，确实无言以对。他思索片刻乃道：“或许我也可做个‘生间’，为主公谋取些许好处？” 这“生间”之语源于《孙子兵法·用间篇》，前些日子张顺读到“用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。生间者，反报也。”意思就是用间的方法有五种，其中“生间”便是能活着返回报告的间谍。 其文又云“昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”意思是当年殷商兴起的时候，伊尹在夏朝为官；周朝兴起的时候，姜子牙吕尚在殷商做官，这便是以“上智”为间谍。 之前张顺读书的时候，还趁机讲解给部下听，培养手下的军事才能。马道长这次的意思便是自己欲效法“伊尹”“吕尚”做一个“上智”的间谍。 “马道长，你竟要弃我而去乎？”张顺闻言大惊道，“陈州府之事因你而起，亦因你而终。我既无兄弟相扶持，又无父母相庇护，顺全凭借道长之力，才能走到今日。如果连你都要离开我，那真是连上天都要抛弃我了吗？” 说道情深之处，张顺声泪俱下，如丧考妣。马道长也深受感动，感激涕零，指天发誓道：“贫道得遇主公，如诸葛孔明得遇刘皇叔也，焉敢不鞠躬尽瘁死而后已？只是我既无尺寸之功，又无济世之策，长此以往，何以助主公夺取天下也？恳求主公恩准，让贫道也有机会青史留名！” 张顺闻言知其已不可留，便沉吟片刻问道：“卿若入‘紫金梁’大营，当如何行事？” “吾当趁其所好，为主公说之。有好事为主公请之，有危险为主公避之。”马道长回答道。 “不！我命你全心全意为‘紫金梁’考虑，若其可扶则扶之，若其不可扶，则使我代之！”张顺斩钉截铁地说道。 “主公！”马道长吓得立马跪下道，“贫道忠心可鉴日月，安能做此背主之事！” “非也，非也！”张顺笑道，“此非背主之事，乃是忠心之事也。‘紫金梁’何许人也？虽然其人无有其志向，但是仍不失一方豪杰，只因不得其势而已。若遇风雨，便化为龙，亦未可知！今令你全心佐之，正可去其疑虑，以全自家身家性命也。” “其用间也，全身为上，身死为下。道长身家性命重于千金，不可轻掷。其法譬如刺客也。养兵千日，伺机数年，击杀一瞬也。道长亦当如此，理当以幕僚侍之，只待关键之时，图穷匕见也！” 马道长闻言，又惊又诧，感激涕零道：“主公以国士待我，敢不以国士报之？但凡贫道活着一日，必不使‘紫金梁’不利于主公也，但凡贫道有一丝计谋，必不使‘紫金梁’退位让贤于他人也。” 于是，二人盟誓道：“臣必忠于君！”“君必信于臣！”君臣相得，颇有刘皇叔三顾茅庐，请得诸葛出山的风范。遂后，张顺根据后世影像中神仙模样，亲自设计白色道袍，整理发型胡须，使之气质为之一变，便变成老神仙“务虚道人”也。 随后，张顺便声称马道长不小心染了瘟疫，病重难医。其时，陈金斗、赵鱼头之辈，欲见之一面而不可得。未几则溘然而逝，张顺亲自对外发丧，声称“马管家”去世。 这陈金斗、赵鱼头、陈经之皆是精明之人，知道其中有诈，亦不敢问询张顺。然后，便是“马道长”病逝，“务虚道人”出山；张顺痛失“马管家”，“紫金梁”喜得“老神仙”。 第22章 兵不厌诈 其实，二人看似君臣相得，张顺却深知此乃场面话而已。智者为间，忠奸存乎一心。马道长若是见“紫金梁”心胸宽大，志向高远，未必不能真心辅助此人也；若是马道长见“紫金梁”蝇营狗苟、走向死路一条，马道长必定是忠臣志士也。 刚才二人不过相互表演一番罢了。日后若是自己成功替代了“紫金梁”，这便是一番君臣相得的佳话；若是将来“紫金梁”在马道长辅助下灭了自己，这就是“臣乃其臣，君非其君”，良禽择木而栖的典型。 张顺不是没有强留马道长的想法，奈何这君臣关系如同男女感情，心变则难留，心在则难弃。所以张顺干脆遂了他的意，无论他是真忠心也罢，假忠心也好，好聚好散，各求所得便是。 第二日，张顺假装怀着悲恸的感情，向“紫金梁”上了书信，请求帮助。“紫金梁”得信之后，果然稍作休整，全军出动，围了高平县城。 M.ｉｙＩＧｕＯ.neT