自然，作为圣上绝对的心腹，他也立刻拜倒在地，表示了襄助大业的决心： “主劳而臣逸，必为天下之患。为解君忧，臣何敢辞其劳苦？唯陛下命之。” 请不要对工具人心存怜惜，放心大胆的压榨臣下吧，圣上！ 怎么说呢，这君臣交心的画面倒的确是挺感人的……如果忽略走来走去拖地洗碗的林貌的话。 也许他应该在车底，不应该在这里。麻木的铲屎官冷冷的想。 · 面对宰相的赤忱，猫猫陛下自然大为欣慰。他温言细语与宰相交托心意，还详细安排了分工，打算与重臣紧密配合，共襄大事。 “而今观摩扶贫、学习技术，自然是重点。但关中水旱不均，蝗灾也时有爆发。”陛下郑重道：“朕听闻此处有极好的治蝗秘方，只是分身乏术。这些事情，恐怕便只有托付于宰相了。” 这样的安排，出自陛下绝对的好意。观摩扶贫要随时下乡的，需要的武力值不是房相公的狮子猫躯壳可以应付的；但农科院却是在城市中心，那里的宠物同样美丽而废物，毫无威胁。 至尊亲口嘱托，房玄龄本该当仁不让。但狮子猫犹豫片刻，却小声开口： “陛下决意要治蝗么？这波及恐怕不小。” 没有办法，身为总览政务的宰相，房相公不能不瞻前顾后，通盘考虑皇帝圣谕的影响。而不巧的是，治理蝗虫恰恰就是朝野争议极大，难以决断的事情。 自董仲舒天人交感的学说以来，蝗灾便与旱、涝、山崩等同，视为上天因人间政事失德而降下的惩戒；在这样的天谴面前，自应修德自省，而绝不可能强硬对抗。 说白了，蝗虫等同于是上天降下灾异的使者，难道还真有人胆大包天，敢把使者痛打一顿不成？ 在这种习俗下，蝗灾本身都被有意无意的异化，乃至视为神力的一种——贸然阻止蝗虫，不但是蚍蜉撼树徒劳无功，更可能会引发天怒，招致祸患。 所以，如果强力在朝中推行治蝗的经验，那不但地方长官的抵触难以料理，言官们的弹劾也势必凌厉难当：政事堂居然敢清理蝗虫阻拦灾异，那岂非是置至尊安危于不顾，公然将天子推入至为险恶的境地？ 这样的动荡不能不防，可在房相公小心点出之后，猫猫陛下却只微微一笑，猫尾悠悠甩动，尽显从容。 显然，如果早先的皇帝还真会被这阴阳灾异学说迷惑困扰，只能靠着意志硬顶；那现在眼界大开见前人之所未闻，自然便能分清那套狗屁不通的逻辑 ——灭蝗招来祸患？当年牵头治蝗的专家马老高龄已九十有二，而今一口气上五楼都不费劲，请问祸患又在何处？ 莫不成是被剿灭的千万亿只蝗虫残酷迫害了m.ＩＹＩguＯ.ＮＥｔ