。 他们起初在寺庙中开坛做法，说是盐村不祥之气太盛，要驱驱邪气。 人们不信，但当时他们受匪患侵扰，村民苦不堪言，便有人大胆找了住在那里的神尼。 沈清昀听到这里，不免插言说道：“那主持竟是位女子吗？” “对。”老伯说：“虽然她从不以真面目示人，但确确实实是位女子。” 老伯回答了沈清昀的话，便接着讲下去，“自从得了无上神尼做法之后，匪患果真便没再来过我们村子，众人起初不信，后来受了神尼恩惠，便开始信任她供奉她，以至于到了最后，神尼说的话便是圣旨。” “这些孩子，全都是被大人甘愿送到古曼寺去参与祭祀的，他们说这是满门荣耀。” 沈清昀觉得这一切简直太荒谬了，“那后来呢？” “后来的事情我大抵都知道了。”邱宏远这时看过来，“祭祀不过是幌子而已，真正要做的是制造为已所用的东西。” “古曼童，公子听说过吗？” 沈清昀虽然不喜欢读书，但对这些杂七杂八倒是有过研究，是以还真的听说过。 那是一种很古老的秘术，也称巫术，跟他如今体内的无相蛊倒是有异曲同工之妙，都不算好东西。 可不同的是，无相蛊是隐在宿主身上，而古曼童却不是。 它是一个自由体，用孩童做出来的类似蛊的一种。 古曼童有很多种类，可以保平安、招财、助运辟邪，也可以帮忙做事、通风报信、报复敌人-- 虽说它的好处比比皆是，但却也是个十分危险的物种，而且古曼童需要饲养者的供奉，也就是俗称的祭祀，宿主可以通过此种法子让古曼童为已做事，但如果在供奉期间让古曼童不满意了，他便会反其道行之，亲自吞噬宿主。 一般养了古曼童的人，会想尽办法满足它的需求，而眼下，根据传言，貌似还没有找到可以解除古曼童和自身关系的办法。 有人说寻求一位得道高僧或者法师，为古曼童进行超度或者转移，但这些都不过是传言而已。 沈清昀看向邱宏远，“你是说，有人供养了那种东西？” “没错，因为当日我从药人谷逃出来的时候，曾经看到了他们的祭祀，跟传闻中的一样，而且这些孩子也是证据。” 药人的事情还没解决，却又出了个古曼童，而且这两种，很明显又不是一个人所为。 邱宏远说：“而且我发现，供养古曼童的那位无上神尼，与制造药人的主使该是相互掣肘的关系。”他说完这话突然顿了顿，然后道：“对了，我还发现了一些东西。”他说着，已经从怀中取出了几颗佛珠递给沈清昀。m.IYigＵo.ｎＥｔ