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第151节


、博爱,对所有的人都一视同仁,但其实不是的。他只是对他的“病人”一视同仁,而在这种“医患关系”里,他是那个站在高处的人,所以他可以对站在低处的、需要他帮助的人一视同仁——他并不是真的摒弃了身份,只是为他们重新设置了一个身份,就是“病人”,而病人与病人之间,当然是没什么区别的。

    但是,当脱离开“病人”这个身份之后,他就没那么平等了。比如说他对那些流莺们入住教堂不满,是因为觉得她们没有资格进入教堂这么神圣洁净的地方,在这时候他眼里看到的不是“病人”,而是“罪人”。而对之前住在教堂里的雇佣兵团的人,他倒没那么大意见,大概是觉得雇佣兵的工作还算是正当的吧。

    再比如说现在,他可以接受陆希有治疗的本领,却无法接受卡玛和百丽儿也可能学会并具有这种本领,因为她们俩现在不是病人,所以在他看来,她们跟陆希就是不同的,她们不配有这种非同一般的本领。

    这种思想仔细分析起来根本就是自相矛盾的,因为教会所谓的“众生平等”本来就是虚伪的,正如有句话说的——“主的面前众生平等,但有些人更平等”。一个本来就虚伪的理论,又怎么可能教导出真正的平等来。

    对于安东尼的这种思想,陆希当然是要不遗余力地去打破的,否则怎么能让他融入长云领呢?安东尼必须得意识到,自从他选择留在长云领,就要面对一段全新的人生了,假如他觉得自己还像从前一样,只是换了个地方苦行而已,这可是绝对不行哒!

    所以陆希才强按着他每节课都要听,甚至这种解剖课,金羽他们都不需要来,安东尼也必须来!

    “好了,现在我们开始手术。”陆希拍拍手,拿起了盘子里的手术刀。安东尼这种情况,还需要一个彻底打碎他固有观念的契机,正所谓不破不立,得把教会灌输给他的那一套从根上掀翻,才能改变他的思想。

    这个契机嘛,做手术不够,种地新法也不够,甚至奴隶觉醒神恩也不行。陆希倒是想到了一个方法,就是不知道她需要的东西,在煤矿里能不能找得到……

    第178章 新的生活(四)、圣女的日子,跟从前不一样了

    获月的黄金领, 看起来真的仿佛遍地黄金。

    这里的小麦总是丰收——田地肥沃,风调雨顺,没有虫害, 麦穗总是能把麦秆压弯了腰。

    但是在田里劳作的农夫们, 脸上却并没有太多笑容——收获多,意味着上缴的税也就多, 还有献给教堂的贡奉, 毕竟若没有双塔大教堂里的主教们祈福,黄金领又怎么能年年丰收呢?

    农夫们当然都是很感谢教会的,但是——贡奉也实在是一项负担,毕竟他们交给领主的田税就占了自己收成的一半以上,还有给教会的十一税,另外就是结婚税、人头税、冬天的柴火税……等等等等, 而在此之外再拿出一份贡奉……

    尽管黄金领是公认的日子最好过的领地, 农夫们还是很难吃饱肚子。

    面具和妮娜远远地看着田里弯腰劳作的农夫们。小麦抢收就是这几天, 虽然双塔大教堂有好几位主教,但都还没有能到改变风雨的地步, 夏季天气难测, 万一下雨, 一年的收成就要完蛋。所以农夫们都是全家齐上阵,连小孩子都跟在父母后面,在烈日下捡拾着遗落的麦穗, 争取把每一粒粮食都收进口袋——此时多收一粒,到了冬天就能多吃一口。

    有些女人们不但收粮食, 在田埂间看见蒲公英之类的野菜也要挖起来。即使是收获之月, 农夫们的饭碗里也不敢全是粮食, 总得杂上一些野菜——现在还有野菜可挖的时候就要多挖多吃, 否则到了冬天,想要野菜充饥都不可得了。

    “黄金领的地这么好种,为什么农夫们还是那么瘦呢?”妮娜似乎是在自言自语,又似乎是在问面具。

    面具不假思索地回答:“都是那些贵族收的税太重了!如果他们也像教会一样只收十分之一的税,农夫就能过上好日子了。”

    “但我听说,在圣城,没有领主,但也要交税的,而且不是十一税?”

    面具噎了一下,想了想才说:“但是没有领主,教会就要负起领主的责任,要保护圣城,要修建城墙、修路,冬天要发放热粥,十一税当然不够。”

    他一口气说完,看见妮娜似笑非笑的神情,才忽然醒悟过来自己说的是什么——教会做领主要多收税,那么贵族做领主自然也要多收税,两者又有什么区别呢?

    面具涨红了脸:“可是教会跟贵族是不一样的,教会绝不会像贵族那样贪婪狠毒,不会把人变成奴隶,也不会逼死人!”

    妮娜又笑了一下:“圣女跟奴隶有什么区别吗?”

    面具再次被噎得满脸通红:“那,那怎么会一样……”他想说圣女们不会吃不饱穿不暖,也不会被逼着去地里干活,更不会挨鞭子,但他这话还没出口,就想到了尤兰。

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