不用说他们穿的衣服式样尤其特殊——他只在书里读过那种“右袵之服”，是夏国人特有的。 眼前这些人偶，竟然是一群典型的夏国人！ 穆特心里甚至有个猜测，这些人都不是夏国“后裔”，而就是那个时候的夏国人！ 但他们怎么会在这一座铜鼎之中，又怎么变成了这个样子呢？ 第407章 夏国之存（八）、夏国还有活下来的遗民吗？ 于格在圣城又接到了穆特的信件。 圣城这个冬天过得兵荒马乱。 其实城里的情况倒还不是很糟糕, 圣城毕竟聚集了教会这些年在各处的税收，尽管今年先旱后蝗，田地绝收, 但仓库里好歹有些积蓄, 足够城里的人过这一冬。 但问题是，圣城要救济的可不止是城里的人, 还有城外的人呢。 圣城周围原本就是有人居住的。光明大陆上的教徒, 都以能来圣城为荣，哪怕一时进不了城，能在圣城周围居住也可得沐我主更多光辉嘛。而且一旦圣城哪天开放接纳外头的人进入，那肯定是近水楼台先得月，总比离得远的人抢先一步。 怀着这种心思，圣城周围便有相当多的人口。 以前圣城对此是乐见其成的。这些居民都是从其他贵族的领地投奔过来的, 从此他们不再给贵族交税, 而是把自己的收入更多地奉献给了教会, 这不是损己利人的大好事吗？ 所以圣城不但不阻拦，还隔一段时间就招收一部分城外的居民进入城内——虽然这个人数比起总数来简直是九牛一毛, 但既然有这一点希望, 就有更多的人像被胡萝卜吊着的驴子一样, 想方设法地携家带口，千里迢迢地赶来。 日积月累，人数庞大。 这些人口给圣城带来了许多好处：人多干活的就多, 四下里的荒地自然有人去开垦，商人们要雇佣劳力十分便宜, 工坊随时都能找到学徒, 更不用说对于教会吩咐下来的事情, 多的是人不求一个铜币也要抢着干的。 人口红利, 圣城是一吃就吃了百来年。 然而甘蔗总没有两头甜的，好的时候人多自然是好，可今年这一遇灾，庞大的城外人口就成了尾大不掉——他们都是奔着圣城，奔着教会来的，平常任劳任怨地替教会干活，如今没饭吃了，教会难道不管吗？ 教会也是想管的，确切点说，教皇是想管的，可是正所谓巧妇难为无米之炊，教皇也一样——粮食不够，让他怎么管呢？ 教皇也是尽力了。甚至还拿出了相当数量的麻布，给这些人做御寒的冬衣。 可是衣服顶不了肚子饿，冷可以挨一挨，饿可挨不过。 人在饿极了的时候，也就顾不上什么人性了。才进雪月，城外就出现了抢劫杀人的恶性事件，饿死冻死的尸体也渐渐增多，直至随处可见。 然后，被抢劫的对象，就从城外的普通居民，渐渐转移到了来往的商队身上——穷人有什么好抢的，抢上十家可能都找不到一块面包，哪比得上商队有面包有咸肉。还有原本就是贩粮食的商人，抢上一袋粮食，就能让全家人活命啊！ 圣城里的神官们，从来不知道城外这些“虔诚的信徒”竟然能有这么大胆，甚至明知道这商队是为教会运送东西的，也照抢不误。 于是神官们不免也气愤起来——这是什么信徒啊，他们根本就不配做教会的信徒！什么，你说还要给这些人发粮食？凭什么呢，他们不是自己会抢的吗？抢了还要发粮，这不是鼓励抢劫吗？ 如此，两边积怨渐深，矛盾冲突也是不断。教会的骑士们每天都要顶着风雪四下里巡逻，虽然他们对付这些偷抢的平民那是如同捏死一只蚂蚁一般简单，但每天睁大眼睛满地找蚂蚁，也很麻烦啊。累觉不爱…… 幸好圣城的教堂跟那些偏远之地的小教堂不一样，凭着那些饥饿的平民，是绝对没有本事抢劫圣城教堂的，所以才没有闹出什么不可收拾的冲突来。 但即使是这样，教皇也十分头痛。他并不像有些神官那么傲慢，觉得平民都是蝼蚁，掀不起什么风浪来，他是知道平民是信仰的基础，不能失去的。但问题是，确实没有那么多粮食，因为——他既不能削减教会里的神官和骑士们的用度，也不能强迫商人降价卖粮，那么能够拿来施舍的粮食就只剩下了那么一点，他有什么办法呢？ m.iｙＩＧＵo.Ｎｅｔ