“修真界养出你这样的....好吧，也不?稀奇。” “蓝星能发展到养出你这样的也稀奇啊。”峨兹道。 “这有什么稀奇的？” “你最新写?的欧洲卷，我第一次知道原来一个文明可以将幼崽当做一次性消耗品，三四岁甚至更小就开始干活，干得还是扫烟囱这类要么一个不?小心就被?烤熟，要么不?会马上死但会慢性中毒死亡的工作。两个国家掰腕子，决定?谁赢的是谁的童工死亡率最高、死亡年龄最低。”峨兹困惑道。“我很难想?像这样一个比修真界还没人?性的世界如何能孕育出这样的你。” 虞微回忆了下自己写?的昂撒资/本主义原始积累。 有点稀奇，大部分人?都更关心昂撒将印第安灭族，以及三角贸易的残忍，关心童工的也有，但不?多。只看?到了童工的残忍，对印第安灭族与三角贸易只字不?提的，也只这些修真界土著。 但想?想?也正常。 种族灭绝与奴隶在修真界是正常现像，战争失败方为奴与灭族都是活该，自然不?会觉得残忍。 反倒是幼崽被?这么对待，就，超出了土著们的想?像。 “峨兹你觉得莲华美不?美？” “很美。” “但莲生淤泥之地。”虞微道。“有没有一种可能？最黑暗的泥沼会开出截然相反的花？便如更早之前写?到的佛，佛出生的国度，种姓高低贵贱森严，但这样的土壤里长大的佛建立的宗教却说一切众生，皆有佛性。只是因执着、烦恼、分别心等而迷了本性，不?能见到实相真我，如能体悟佛法明心见性则可成佛。” “可惜他不?是生在修真界，不?然如此?心性必能成仙。” “重点难道不?该是他的教义主打一个众生平等，完全?与印度的社会制度对着干？” “所以蓝星资/本主义的血腥土壤也会在未来净从秽出，孕育与它完全?对着干的佛？” “是的。” “但也记得，佛教在印度败了，被?赶出了印度，流离到东夏，虽然最终在东夏安家，但是....”峨兹忍俊不?禁。“教义被?修改得，嗯，反正我若是佛，我看?了都得从棺材里爬起来将整片大/陆陆沉。” “真抱歉，佛是凡人?，不?是你这样的仙人?，干不?来弄死亿万人?不?眨眼的事?。” “有道理，能在那样的土壤发明这种教义的人?和我不?一样。”峨兹赞同，然后问：“但旧佛的遭遇是不?是可以推测新佛的遭遇？在老家惨败，流离到东夏安家，被?改得面目全?非？” 虞微：“....” 峨兹笑：“看?来我猜对了，那最终结局呢？佛教在东夏的现状，从你的反应来看?，佛教的含义与问候别人?直系亲属高度当是相近。” “没那么夸张，只是一些佛门?弟子不?遵守戒律罢了。” “海量个例？” 虞微不?耐：“你没完了？” “这是佛教的最终结局吗？不?知道新佛的最终结局是什么。” 虞微坚定?道：“我相信它会赢。” “为什么呢？” “若它输了，蓝星未来会比修真界更可怕。”虞微道。 虽然修真界很糟心，但天劫从物理上淘汰了不?能脱离低级趣味的人?，能成仙者皆脱离低级趣味，不?论多么残暴，都有梦想?有Ｍ.IＹＩguO.ＮｅＴ