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第691节


本法门“相山七十二奇术”号称:

    上可梯云,下能缩地。手指处,山开壁裂;气呵时,石走沙飞。

    匿形换貌,尽叫当面糊涂;摄鬼招魂,任意虚空役使。豆人草马,战阵下添来八面威风。

    纸虎带蛇,患难时弄出一桩灵怪。风云雷雨随时用,水火刀枪不敢伤!

    凡是以此术入道的门人弟子,刚开始欢天喜地,后来大多数都成了装备在大军中的各种法器、诡物。

    这火葫芦王赖之成名的【火葫芦】,便是用上千个修【坐火捧日法】的门人,活生生炼制而成。

    眼看捧日军就要对这些各方势力的探马完成绝杀。

    一个咒言却在他们的身后忽然响起。

    “中央土宿,总摄四方。黄中理炁,奉命帝房……从天下降,飞摄祸殃!敕!”

    火葫芦王刚刚回过头。

    轰隆隆……

    身后不远处的骊山便骤然山岩崩坍,裹挟大石碎木,泥沙俱下,好似洪流般势不可挡,要将所有人都给封入地底。

    “是【山棺邪术】,快闪开!”

    捧日军诸兵将登时亡魂大冒,纷纷闪避。

    却也因为阵型散乱,错失了将所有来人尽皆留下,不让消息走漏的可能性。

    当其他人后退的时候。

    艺高人胆大的火葫芦王,却携带着漫天烈焰一步就踏上了山顶。

    立刻看到了一个正站在相邻另一座小山头上的灰袍道士。

    瞳孔骤然一缩,咬牙切齿道:

    “果然是你!【铁棺道】阴绝智!

    我万相道没有攻入你们梁州,你们倒是好大的胆子,竟敢插手我家的闲事?

    你这铁棺道道主亲自下山趟进【众生劫】的浑水,就不怕劫气缠身,让本帅捣了你家的棺材庙不成?!”

    若是王远在此,对方才的术法一定不陌生。

    他刚刚踏上修行之路的时候,曾经见识过这一门来自西南梁州之地土夫子的【山棺邪术】。

    【一、四柱八字考《纳音五行表》,唯土命可修此术。

    路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土,此六土命中“城头土”最为契合,其他亦可。

    若非土命者修行,不出一年必定皮肤皲裂,化作砂土崩散而亡。】

    【二、每年逢惊蛰日,都必须以土蜂蜂蜡塞耳,躺在一口百年老棺材里待足一天十二个时辰。

    期间不言、不食、不动、不眠。】

    【三、施法间隔不得低于两刻钟。

    每次施法过后,需立刻吃下二两由泥土、白蚁排泄物和唾液混合的“白蚁坭”(蚁巢的主要成分)避免异化。】

    这一门道法的戒律禁忌破绽实在太大,根本就不入流。

    只要被人抓住机会必定是一杀一个准。

    实际上,这一门微末道法是出身自【铁棺道】那位列地部道法“青录紫章”的【山棺行尸法】。

    前置的戒律禁忌只有一个。

    【考《纳音五行表》,唯土命可修此术,六土命皆可。

    但八字要硬,属相要大,最好是龙、虎、牛、马这四相,其他属于长期与尸体为伍,恐遭横祸。】

    看起来外表也就是二十岁出头的灰袍道士阴绝智,根本没有理会他的威胁。

    只在心中暗道:“炳灵大老爷法旨已下,我辈焉能不来?

    你们是看到异相才来,道爷我可是七月二十三当晚就猫在这里了。”

    显然,【炳灵公】也是行动派,刚刚下定决心,便立刻对麾下势力下达了法旨。

    【炳灵公】又名【太山三郎】,乃“三山五岳部”之主,道场就是东岳太山。

    而“铁棺道”棺材庙中供奉的神明,则是他一众俗神化身中的【五道将军】。

    与别家不同,供奉这一尊俗神不是为了直接供奉道统源流,而是请来一尊足够分量的保护神。

    防止因为道法相近,而被“九相尸神道”的【肪胀尸王】盯上。

    与“铁棺道”类似情况的还有不少,拜【武安尊王】的“关圣道”,拜【狱神青面圣者】的“狱法道”……等等等等。

    一道法旨下去,【炳灵公】可以在人间调动的力量,只会远超王远想象。

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