碑下,藏着古韵高僧的袈裟,而另一块无字碑下则是葬着古韵高僧的身体。 “为求空身镀袈裟,青灯常伴水月瑕,苦求真我难真我,口口称佛难见佛。 忽有一日终明悟,种了芭蕉,又怨芭蕉……” 这是古韵高僧在临终前亲笔写下的偈语,字里行间都充斥着遗憾。 这样的一位世人敬重的得道高僧,却在临终之时苦恼自己未能真正的悟透大道。 将自己一分为二藏在寺院两侧,也意味着临终之时,古韵高僧豁然开朗,弃了肉身,只将代表着正法的袈裟,做自己的衣冠冢。 古韵高僧临终前的名物是否会与超凡状态有关? 这是苏云在看到这寄语之后脑海中出现的第一个想法。 因此他没有和其他相克,那一般直奔大雄宝殿而去,反而是沿着寺庙中的指路牌,不去寻佛只见僧。 在这座古刹的正西方,屹立着一座高僧殿。 而高僧殿内供奉的正是古韵高僧的塑像。 此刻远远望去就能够看到不少信徒甚至都跪到了殿外,能来这里的都是真正意义上的佛家弟子。 大部分香客拜佛只为求愿,但在这里拜登却是为了求心。 苏云和徐佳佳来到了高僧殿外,旁边则是篆刻着古韵高僧的生平。 这位高僧二十五岁出家,一生苦修,这并没有任何著作。 直到临终之时,一作即色游玄论,让古韵高僧成为了般若学六大家之一。 其宣扬的即色本空思想,也成为了佛教文化中的重要理念。 “这位大师真奇怪,一生苦修,却只在临终之时留下了宝贵的思想。 可为何在他墓碑留下的偈语上,却又充满了遗憾?” 徐佳佳说者无心,但苏云听者有意。 他没有说话,只是大步的从信徒中穿行而过,径直进入了大殿之中。 所有的信徒都在跪拜,可苏云此刻却站在了众人与高僧塑像面前。 仿佛信徒们拜的不是高僧,而是苏云似的。 当苏云站在古韵高僧的塑像前时,在超凡状态的帮助下,那种玄妙的观感再度出现。 高僧塑像的周身,星星点点的金色光芒,让苏云欣喜不已。 果然,这位古韵高僧也曾进入过超凡状态,并留下了超凡气息。 这气息中仿佛带着一股极强的吸引力,促使着苏云缓缓的伸出手,朝着这股若有若无的气息触碰了过去。 刹那间浮云的脑海中便如走马灯一般,开始映现出多个画面。 短短几秒钟的时间里,苏云仿佛亲眼见到了古韵高僧的一生。 最初出家的古韵高僧苦苦修行,却不知这究竟有什么意义,心心念念,却又得不到任何回应。 这一度让古韵高僧感到苦恼,他总觉得自己并没有真正参透六道,更愧对于三宝的身份。 因此在二十八岁那一年,古运高僧脱下了袈裟并发誓,在真正明心见性之前,绝不穿上袈裟,绝不受人敬仰。 可一年一年过去,在这古刹之中,古韵高僧依旧没能解开自己心中的苦恼。 这也让他越发郁郁寡欢,整日坐在佛前冥思苦想。 也正因为如此古韵高僧一生没有收徒,直到有一天,他感觉到自己大限将至,恐命不久矣。M.IYigUO.NEt