单屹看着就不是信奉神明的人，颜安从单屹的眼神里看不到一丝虔诚与庄严。 颜安：“你怎么也来了？来打卡？” 单屹：“被人推荐来的。” 颜安：“这么巧？我也是。” 颜安给单屹复述着自己对湿婆神的印象：“我朋友跟我说，湿婆神是一个又强又酷的神。他邪恶，但是不邪恶的邪恶，他离经叛道，暴躁又暴力，但代表着繁衍和创造，他毁神杀佛，又慈悲为怀。所以我就来看看，到底是个怎么样的神佛。” 单屹听完重新抬头看向头顶的神像，他没有发表任何评价。 颜安：“所有身怀矛盾的个体都十分具有吸引人的魅力，你说是吗？” 颜安这会完全转过了身，在神像前笑眯眯地看着单屹。 她刚才在仰望神像时，想起她朋友对湿婆神形容的话，莫名也就想起了单屹。 单屹是个充满着矛盾的人。 热血与冷静，冲动与稳重，禁忌与欲望，冰与火相融，本身就是一件让人充满幻想的一件事，让人好奇得忍不住想要伸手触碰。 颜安想碰单屹，已经不是一朝一夕的事。 单屹似笑非笑，模棱两可地说道：“或许。” 颜安指了指自己：“你看我有没有这种魅力？” 单屹不为所动地挑眉，“还行。” 颜安眼睛亮晶晶：“那你喜欢我吗？” 单屹笑了笑，答案不言而喻。 颜安努嘴。 切。 这时一位庙里的信徒走到他们身旁，开口时的英语带着极其浓厚的当地口音：“两位是来求子的吗？湿婆神代表着生.殖之神，十分灵验。” 颜安抬头看了眼头顶的凶神恶煞的神像，忍不住好奇：“还能求子？怎么个灵验说法？” 信徒：“去那边绑上一个木房子，今晚两位，大概就可以心想事成了。” 对方明显是来兜售他嘴巴里说的那个木房子，颜安长长地“噢”了声。 颜安对这个没有兴趣，便随口问多句：“还有没有别的什么可以求？” 信徒接着点头：“对于无家可归的人，绑上木房子，象征着能给他们一个落地生根的家，在漂泊无定里找到归家的路。” 颜安转头看向对方指向的不远处，一排排木栏上绑满了拥挤的木房子，风吹雨晒下红绳子有些已经褪了色，被新一层的艳红覆盖。 即使是斯里兰卡一个人口这么少的国家，愿望仍旧是无穷无尽。 颜安从口袋里掏出了钱，问：“这能买多少个？” 信徒：“能买十来个了。” 颜安大方地将前塞过去：“都买了，您替我绑上吧，我不过去了，脚疼。” 信徒接过钱，承诺给她绑到最高处。 单屹在一旁一直没有作声，他偏头遥望远处的木栅栏，刚才那位信徒正走过去，为颜安往栅栏高处绑上木房。 不多会，两人便一同下山。 上山的路不算平坦，颜安细皮嫩肉地走上来，脚跟热辣辣地疼。 此时在下山的路上，颜安走得像个拐脚的老婆子。 颜安裹在身上的毯子不算厚，但并不透气，颜安热得不行，在离开了神庙后便将毯子脱开，汗湿的碎发黏在了光洁的脖子上，几缕稍长的落在她同样光洁圆润的肩上。 她呼出一口热气，问单屹：“你才刚到就走了？” 单屹：“见识过了，又别无所求。” 湿婆神的确是个有意思的神，如果往深挖下去，应该会更引人入胜，但可惜他对神佛理论并不感兴趣。 单屹反问她：“你信佛？” 颜安摇头，表示不信，但又说：“不过那人说灵验，就买来试试。中国不是有句话，进屋叫人，入庙拜神？” 单屹不置可否：“求什么了？” 颜安朝单屹扬起一抹莫测又明艳的笑：“那人说，生.殖之神，求子灵验。” 此时颜安因为热，将身上那张毯子脱开，上身只穿着一件红色抹胸，一条轻薄的红纱从一侧的肩覆跨到另一侧的胯，抹胸下方，有一处纹身，隐隐约约露出几缕妖娆的图腾，像蛇身与花枝缠缠绕绕，蛇头与蛇尾都隐在抹胸之内，那一片呼之欲出的冰清玉洁。 单屹突然有些兴趣，问她：“求跟谁的子？” 第三十三章 颜安噗呲一下就笑了出来, 嘴巴一张就是胡话：“先把位置占着，需要的时候再跟湿婆神兑现M.iｙiguo.nEｔ