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清太子今天作死了吗 第4节


    胤礽抱头装可达鸭,打断太皇太后的话:“可是,我吸走了黑黝黝,救了哥哥弟弟,玛法不高兴。玛法还想揍我?还好玛法揍不到我。为什么玛法不高兴,我保护了兄弟呀,我是巴图鲁!”

    太皇太后松了一口气。原来不是福临让保成吸引诅咒,是保成自作主张。

    “玄烨,这事肯定有转圜的余地,不用着急。”太皇太后冷静道,“招大喇嘛和大萨满进宫。”

    太皇太后看着懵懂无知的胤礽,为心里生出的一丝庆幸愧疚。

    对太皇太后而言,重孙子都很重要。若舍了胤礽一个,让康熙以后的儿子都能活,她难免有庆幸之感。

    但对于现在的玄烨……太皇太后看着康熙难看的脸色,心里深深叹了口气。

    “阿玛?”胤礽表情放空,扯了扯康熙的衣袖,“你怎么不高兴?保成做了好事呀。”

    “好事?”康熙把胤礽按在了膝盖上。

    胤礽:“……”

    胤礽:“哇!!”

    ……

    奶团子胤礽,自穿越后两年多时间,第一次被扒了裤子揍屁股。

    这一天,很值得纪念。

    第4章

    屁股肿肿的胤礽趴在软塌上,周围围了一圈萨满“嗷嗷嗷”起舞。

    在萨满后面,大喇嘛拿着法器等候着。

    胤礽吸了吸鼻子。忍住,你的灵魂是成年人,不能哭呜。

    康熙和太皇太后表情紧张地坐在上首处。

    太皇太后闭眼念佛,捻着佛珠的手微微颤抖。

    她害怕啊。既害怕这些萨满和喇嘛没有法力解决不了问题,又害怕这些萨满和喇嘛的法力伤害到福临。

    可诅咒一事如果是真的,她必须想办法解决。

    康熙神情紧张,心里却很冷静。

    和太皇太后不一样,康熙不相信这些萨满和喇嘛能有任何用处——无论是好的用处还是坏的用处。

    萨满教是最初满族建国时钦定的国教,但从皇太极起,便对这个国教不当一回事。

    对努尔哈赤之后的皇帝而言,宗教就是辅助政治的工具。

    皇太极推崇藏传佛教,用藏传佛教博得共同信仰的蒙古的好感;顺治一边封赏五世□□、一边封赏正一道传人、一边修习汉地佛教,他本人可能倾向汉地佛教,但对其他宗教也不偏不倚。

    到了康熙,对宗教的态度和顺治差不多,但对萨满教中关于“政治问鬼神”的事较为厌恶,极力削弱萨满教对皇室的影响。

    这次让人“驱邪”,本来属于皇家祭祀,理应由萨满教来,康熙却叫来了喇嘛们。

    他的借口是自己自由修习藏传佛教,对藏传佛教教义理解深刻,十分认同。且太皇太后信仰的宗教也是藏传佛教,所以让喇嘛们也来驱邪。

    康熙还派人去请禅宗大师和正一道传人来。

    鸡蛋不能放在一个篮子里,他都要试试。

    不过康熙内心对这些宗教都不抱希望。宗教有用,还当什么皇帝?历朝历代重视宗教的都是亡国之君,倒是灭佛灭道压制宗教的各个都是明君。

    难道宗教的那些神灵就喜欢被人欺压吗?

    宗教能信,但不能依赖。康熙只是想对比他们的态度,做出自己的判断。

    康熙正面沉如水,突然看到自家奶团子儿子扬起小脑袋对他吐舌头,嘴里嘀嘀咕咕,一看就不是说好话。

    康熙会读一点唇语,仔细一看,自家奶团子儿子不断嘀嘀咕咕的分明是“暴君”“坏阿玛”轮着来。

    好家伙,康熙那沉如水的脸开始起了惊涛骇浪。

    他的手又痒了。

    这熊孩子就是欠收拾!

    康熙对着胤礽冷笑一声。胤礽立刻垂下头,并用小短手把头抱住。

    你看不见我,你看不见我。

    太皇太后念完佛刚睁开眼,就看见这天底下最尊贵的父子俩的互动,紧张感都差点没了。

    她横了康熙一眼,康熙端起茶杯,掩盖表情。

    太皇太后无奈地笑了一下:“你怎么一点都不紧张?”

    “朕知道这些无用。”康熙道,“朕只是想听听,他们能说出些什么。”

    太皇太后叹气:“也是。”

    她虽然虔诚的信任喇嘛们,但也不认为喇嘛们有多大用。

    真那么有用,还打什么天下?直接让这些人比拼法力得了。

    半日过去,萨满和喇嘛们都完成了仪式。

    康熙分别召见萨满和喇嘛的头领,询问他们“子嗣诅咒”的事。

    宫里子嗣单薄,康熙和太皇太后早就怀疑是否有人动手脚,不仅将宫里来回清理过许多次,也早就请过萨满和喇嘛做法事。

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