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分卷(166)


    不同于前者,准提他们所在的西方大地环境本就贫瘠,灵气充足的山头也就那么几座。

    这个锅全都是当年罗睺为了铸炼诛仙四剑所惹出来的,就算后来有印度诸天世界合并过来,也到底没有能完全改善。

    归根结底,无非是因为两方世界的本源并不平均,所以最终就慢慢发展成了现在这个样子。

    灵气有是有,但是完全不足以支撑西方众生修行。

    在这种前提下,接引准提也是有大毅力之辈。

    他们发愿立誓,要让众生皆可修行、皆能超脱。

    在立下如此宏愿之后千年内,他们的确琢磨出了一套方法。

    这套修行法门以锻炼精神念力为主,所以在核心上却是有别于东方的结金丹、化婴儿,最终成就三花五气的混元之道。

    花开见我,我见菩提。

    背靠一株参天大树,准提坐于树下,此时抬手虚拈,一朵莲花随即由出现在其手中。

    好一招无中生有,道友果然属大才之辈。

    看见这一幕,老君点了点头,口中发出了称赞。

    元始在一旁不言不语,此时同样抬手虚点。

    一颗米粒大小的宝珠,忽然在其指尖形成。

    众神以目观之,却见其中竟是一方洪荒。

    我教中有一沙一世界、一叶一如来之说,其理乃须弥纳芥子,而今见元始道友以宝珠演洪荒,可见诸法贯通之理。

    接引的佛陀金身本来正在闭目诵经,这会儿也是似有所感,随即合掌称善。

    你西方有掌中沙国,我东方同样亦有两仪微尘。

    通天抬手抚剑,指尖轻轻一弹,青萍剑随之发出一声轻鸣,素闻得西方认为诸行无常,万法皆归空理,我今一剑斩之,可破诸万象。

    剑锋虽利,若无定慧,亦难逃刚过易折之运。

    摇了摇头,准提并不赞同通天这番话。

    如此两相对峙了好一会儿,两色光芒忽然纷纷散去。

    由这五位所主导的大战虽说落下帷幕,不过这一次论道却刚刚才开始。

    其实,在我看来,这种没有硝烟的战斗才是最可怕的。

    这一次因为西方是东道主,所以场地也是被设在了位于极乐净土的中心地带。

    玉鼎等人所落座的位置,距离八宝功德池不远,以他们现在的角度,很容易就能够望见池中随风摇曳的莲花。

    在金光万道中,接引、准提闪亮登场,这会儿双双站在那边的莲台之上。

    相较于他们端坐莲台,老君、元始、通天纷纷坐云床之上。

    此时伴随着五人共同讲道,却是天花乱坠地涌金莲,一派祥和景象。

    适才我曾以大力,遍观周天寰宇,却见洪荒四境大部洲中,东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北俱芦洲者,性拙情疏,无多作贱;我西牛贺洲者,虽无上真,却也人人固寿

    说话间,准提稍微顿了顿,在众神的注视下,他又道:唯那南赡部洲者,因人族聚集,已成五浊恶世,多贪多杀、多淫多诳,正所谓口舌凶场,是非恶海,莫不如是。我与师兄商议,共著《三藏真经》。计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。

    说到这里,众神纷纷明白了。

    原来准提打的主意,就是想把西方教扩展到东土

    嘴上说着劝化众生、导人向善,其实无非不是为了信徒香火之争罢了!

    至于说的如此冠冕堂皇吗?

    在众神看来,这准提却有点挑事儿的嫌疑。

    毕竟一开始出来就出来嘛,却没想到一出来就和他们东方杠上了,关键是还用什么佛门狮子吼。

    这不摆明了就是下马威吗?

    要不是有老君和元始连通天一同将其挡回,诸多大神早已经按耐不住自己的蠢蠢欲动的手,想要提着法宝插手了。

    现在更好了,居然说要染指东方地盘

    那么下一步是不是就是天地权柄了?

    诸位道友,稍安勿躁。

    似乎是注意到了众神不满的表情,老君放下手中拐杖,继而对着一旁的东方众神轻声道:道渊似海,并不在口舌之争。

    言下之意就是,先前他们只不过是随便客套了一下,别当真才好。

    道友所言甚是。

    鉴于老君在东方众神中德高望重的辈分,他说的话还是非常具有威信的。

    因此老君话音刚落,立即便引来了一种东方神的随声附和。

    瞧他们这样子,好像刚才手上提着法m.iyIgUo.NeT
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