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第926章 以其人之道还治其人之身!


下水,而君侯为何不能让颍川士族尽数效忠与君侯呢?”

    作为世家中最大的势力,颍川士族当然会掂量着来做。

    盲目帮助曹家,或者盲目与王朗这些人为伍,当然是不明智的选择。

    “颍川荀氏,乃是洛阳侯的师族,恐怕不会效忠与我,辛家更是洛阳侯的联姻世家,那就就更不可能了,郭家则也有才俊在洛阳侯府,至于剩下的钟繇,油滑得紧,可不会为本侯卖命。”

    还有一个陈家当然不用说了,陈群现在作为曹丕的幕僚,颍川陈氏肯定是站在曹丕这一边的。

    吴质却是一笑,说道:“洛阳侯已死,不管是辛家还是荀家,都是要再找投注人的,这一点,君侯倒是可以利用起来。”

    曹丕知道吴质的意思,这个想法他之前早就有想过了,但是之所以没有实施,自然是因为实施难度太大了。

    不管是荀家还是辛家都不是傻子,他们可不会轻易的趟这浑水,隔岸观火显然比提前入局要好得多。

    说白了,是因为曹丕没有把握能够说动颍川荀家与辛家。

    “这个暂且不谈,先说说如何能够以其人之道还治其人之身?”

    这一点才是曹丕现在在意的。

    吴质叹了一口气,似乎因为曹丕没有赞同他联合颍川士族的计策而有些失望。

    不过这失望很快就被他掩饰下去了。

    “这个计策很简单,现在虽然是徐州士族统领天下大半世家,但是,除徐州士族之外,其他世家对徐州士族还是有些忌惮的,换句话说,便是人心不齐,而君侯要做的便是扰乱这些世家的人心,而突破口,便是王司徒的儿子。”

    王司徒的儿子?

    曹丕眼神微闪了一下,问道:“是哪个儿子?”

    要知道王朗的儿子可不止一个。

    “王肃。”

    王肃?

    曹丕眉头一皱,这个王肃,可是王朗的爱子,而且品行端正,素有佳风,这样的人要如何针对?

    曹丕心有迷惑,话也是问出来了。

    “这个王肃的名声我也有听过,以他这样的人,恐怕不会轻易便受到你我的摆布。”

    吴质点了点头,却又摇了摇头。

    “王肃确实有才,但却并非有才有德。”

    王肃童时就学时,也象大多数初学者一样,研习郑学。不过,和很多盲从郑学者不同的是,善于独立思考的王肃很快发现郑学中有很多违背圣人义理的谬错。

    于是,王肃逐渐抛弃郑学,独立思考,并遍注群经,与郑玄立异:“肃善贾、马之学,而不好郑氏,采会同异……其所论驳朝廷典制、郊祀、宗庙、丧纪、轻重,凡百余篇。”

    曹魏后期,信奉“郑学”者和王肃,以及王肃后学,频频展开争辩。

    自此,历经魏晋南北朝,长达数百年之久的经学领域中的“郑、王学之争”,正式拉开了帷幕。能开宗立派,且影响经学研究领域长达数百年,尊他一声经学宗师,或许并不为过。

    论才学,王肃是确实有的。

    但是后世者却称王肃为“经学大蠹”。

    蠹虫,本指咬坏衣物、书籍、器物的昆虫。用在人身上,则是骂他是祸害他人、祸害苍生的混蛋了。

    皮锡瑞在《经学历史》中,将“大蠹”这一“荣誉”称号,毫不吝惜地授予西汉末年儒者王肃。

    王肃能被皮氏从古往今来数不胜数的儒家学者中,挑选出来,劈头盖脸地叱斥为经学“大蠹”,亦可见皮氏内心对王肃之愤激,已忍无可忍。

    之所以如此称呼,自然是王肃的三宗罪了,这三宗罪简单一点说便是治学不短,混淆界限与篡改典籍。

    这还只是王肃在治学上混蛋的地方。

    在名节上,王肃嫁女王元姬与司马昭,便是党附奸逆,便是不忠不孝。

    如此有缺点的人,那自然是有办法对付的。

    曹丕明显也听到了吴质的化外之音,问道:“季重能够让王肃入套?”

    吴质笑着点了点头。

    “王肃虽然有才名,但此时也不过是毛头小子罢了,要对付他,有的是方法。”

    “但是恐怕时间紧迫。”

    “是故,对于王肃的行动,现在便要开始了。”

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