但能相互抵抗，便已经为李郸道分担了许多压力了。 李郸道一剑东来，带动银河倒挂之威力。 文殊菩萨也手持十二环锡杖，锡杖有不可思议之法力，将天刑剑击飞。 天刑剑虽然有刀兵劫难加身，但文殊菩萨也有殊胜功德，可以避劫消灾。 李郸道和文殊菩萨打起来。 苏玄朗便跟着大威德金刚打起来。大威德金刚乃是藏传佛教的一尊密神。 又叫大黑天金刚，是文殊菩萨的愤恚相，跟着李郸道抢夺阴冥权柄的阎罗天便是其降伏的。 而且和阎魔天一样，大威德金刚也有一个女相相随。明妃金刚露漩，又叫也叫罗浪杂娃。 只见这二者双身密修瑜伽，竟然有阴阳二炁毁天灭地。 苏玄朗这位宗师级别的人物，此时也要配合袁守诚一起对付。 至于白衣观音，其此时已经聚合了三十三种法身，长安城之中，卖鱼的妇女，念佛的王妃，寺庙里面念佛的沙弥。 都是其布置在长安城内的法身。 所谓我见观音观自在，便是如此。 三十三身收敛合一，正是为了保住这道白衣观音法身。 这是妙善和尚的成道法身。 只不过依然比不过已经快要天仙，回收了从龙之功的岐晖子。 只见其着白衣，左手持白莲花祈求息灾，右手作与愿状，即伸出五指，掌向外而安置于腰前，结跏趺坐于赤莲花上。 “一切如来地：法身法性光明。 圆满地波罗蜜：菩萨以波罗蜜，南么三曼多勃驮喃达摩驮睹萨口缚婆口缚句痕！” 便见其后生出净法界，清净坛城及道场。 道场之中，二十一度母，善神、龙王、金刚密迹，常随卫护，不离其侧。 更有密迹金刚士，乌刍君荼鸯俱尸，八部力士赏迦罗，摩醯那罗延，金刚罗陀迦毘罗，婆馺娑楼罗，满善车钵真陀罗，萨遮摩和罗，鸠阑单吒半祇罗，毕婆伽罗王，应德毘多萨和罗，梵摩三钵罗，五部净居炎摩罗…… 那八部天龙众，药叉，罗刹，三十三天众，竟然布满其身后清净法界。 然而岐晖子轻蔑一笑：“佛国之术，不过类似于神国之法，贫道修二十四景身神，以身为坛，混洞百神，千神，万神，化身神帝，神主，与尔一斗！” 当下一化二，二化三，三化作三千，三千化作十万八千。 只有最中心的那个不动，化身天帝一般。 也是了，天仙境界便可为天尊，为大帝。 第694章 舍利认主 别说白衣观音了，李郸道都惊呆了。 这是什么操作？ 阳神化身不是只能分化三千吗？岐晖子难道已经触碰了天仙门槛？ 其中唯一帝相，竟然和李郸道所见“玄元皇帝”一模一样！ 也是了，玄元皇帝庙本来就落于楼观，先天太上皇也是岐晖子向李渊出主意认祖老君所勅之神。 只怕岐晖子早已经有意证此神道帝君之位了。甚至就是其为自己谋划的尊位。 楼观本就是太上嫡传，李郸道能借助老君的名义搞大事。 岐晖子自然也可以借老君之名，从龙之功所摄帝运，将自己封勅为帝君。 老君是不屑这个玄元皇帝的位置，但是足够让岐晖子证道了。 只见岐晖子所化帝君之后，身后那十万八千个岐晖子，演化出了一方内景世界，三景二十位大天尊，周身三百六十五位福德正神，四万八千河汉群神，剩下的全是阴神，对应那些阳神。 而阴阳演化，在其身后，化作一团浩瀚宇宙之中的星云了。 其所演化虚空世界，和白衣观音的清净法界，佛国净土相互交融。 白衣观音，脸色一变：“你竟然也证就了十地菩萨之境！” 这并非佛门十地菩萨境界，乃是已经摸到了超脱边缘，再创世界的力量。 天仙也分两等。 太乙天仙。 大罗天仙。 太乙天仙乃是散数，并非三清正统门下。 三清正统门下，则是大罗天仙。 ｍ.iｙＩｇＵo.NｅＴ