清没入关之前，他们主要信奉萨满，教，蛇在萨满，教中是一种神奇的象征。 康熙是虔诚的佛教徒，当年也曾经亲临潮音寺，见后山奇花异草颇多，于是说道：“满眼尽是仙居，却无萨满一席之地。” 他也只是一时感慨，萨满早就日渐衰败，除了东北各地还有少数信徒，其他地区都鲜有人提起。 说完了这句话，康熙起驾回京，根本也没当一回事。 但是，从古到今都是一样，善于揣测圣意者大有人在，跟随前来的大小官员一听，皇帝叹息双山没有萨满.教。 用了半年左右时间，在后山建了一座柳仙亭。 虽然名为亭，实际上雕梁画柱，建造的十分气派，而且和前山一样，同样分为东西南北四座跨院。 柳仙亭建成之后，曾有大臣请康熙前去观看，康熙却一直没再去过双山，至于说他为什么没去，历史上并无记载。 从此以后，当地也不再拨款修缮，任由柳仙亭年复一年日复一日破败不堪。 光绪年间，终于在连续几日暴雨中，东跨院轰然倒塌成了一堆废墟。 进入民国之后，连年战乱不断，正府没精力管这些事。少人关注的柳仙亭，只能继续荒芜下去。 大沽当地德高望重者发起号召，富贾绅士们纷纷响应，捐钱捐物，总算把柳仙亭修缮了一次。 刘松出了大雄宝殿，沿着弯弯曲曲的青石板路，一路朝后山走去。 路上不止他一个人，来双山的善男信女，除了烧香许愿，很多人都会顺路来游览柳仙亭。 柳仙亭只能游览三座跨院，东跨院倒塌之后，正府派人贴了封条，门口也立着警示标识：此地危险，禁止入内！ 刘松回身看了看，见四下无人注意，一矮身从废墟下钻了进去。 拨开杂草荆棘，来到东跨院偏殿门口，有节奏的敲了敲门，“笃、笃笃、笃、笃笃笃！” 房门随即打开，刘松迈步走了进去。 比较起外面的破败，偏殿内称得上是别有洞天，殿内收拾的干干净净，崭新的课桌椅子摆放的井然有序。 “柳仙”的供桌上，立着一块黑板，黑板前面摆放着一张桌子。 桌椅黑板都是就地取材，用柳仙亭里的木材制造而成，虽然看起来粗糙了一些，但是绝对不影响使用。 偏殿内至少有四十多人，年龄大部分在二十至四十岁之间，其中还有五六名女子。 这么多人，绝听不到纷乱喧哗声。 如果有人恰巧从门口路过，还以为偏殿内根本没人。 而事实上，一般人也进不来，外面都安排了人负责警戒。 站在黑板前的正是崔铎，他看了一眼刘松，说道：“你迟到了十分钟。” 刘松躬身说道：“对不起，没赶上电车。” 崔铎说道：“这种意外情况，身为一名特务人员，要有这个思想准备，避免的方法有很很多，最简单的一种是，你可以早一点出门。” 刘松鞠了一躬，就近坐在一张课桌后面。 崔铎也没再多说，拿起封闭在黑板上写了几个大字：化妆术。ｍ.IｙｉgｕＯ.nＥＴ