若有人声？听不见？不可感！ 这一定是诸君所想像不到的世界！ 我的理解是：世人以为有灵魂在？ 可以回到过去与未来？参加他们的歷史是不正确的？ 那里只有玄妙幻化的法物？ 不是真的？ 是一个魔幻的世界！即是所谓的魔术世界！ 我五岁的时候？ 曾经在清兵哥哥的带领下，神识回到他们打仗的场景去，那感觉是战争刚过去，一切如幻似真，看不到人？却可以听到一些声音？砲声，惨叫声，衝锋杀閙声，硝烟粪尿，等等。清兵哥哥为我解说战况，我才五岁一知半解的看热闹！ 我很快就学会一些法术！ 咒术！驱使物法！ 什么呼风唤雨？撒豆成兵，移山倒海？这些东西是幻术非真；好像离现实甚远？几乎派不上用场？ 您想想看：如果天自己会下雨？您呼风唤雨干什么？ 如果您可以在市场买到豆子？你唤一盘豆子来干吗？ 您走进一个非人的世界去？一个生人也没有？阴法阴物，都不理您？您干嘛进去？您根本没人理？您根本就下不了手？ 搞到最后，我失去了六根的知觉？ 连意根也不能用？无法收集色相？也无法分别？充满鬼界的神通？这时，我才知我已如行尸走肉！人在人间心在非人间！ 才找大哥帮忙！ 大哥使用的方法是导之于六根的，非常简单的方法！ 从五岁开始学起，学习如何使用六根？领受六根的感觉！ 一步一步的重新走入人的五情五想的中心世界去！ 也一寸一寸的失去鬼的神通夲领。 后来我在日月潭得到一根原住民毛王爷的法杖，由于心诚使用？而恢復夲来存在的灵异功能。 可是在华阿和天珠儿的是件上，却一点也帮不上忙？ 检讨的结果，我的声闻心太重，缺乏菩萨道的菩萨心肠？加上因缘不俱足是吧？ 我也不知道？ 世人渴望控制，发扬潜能？ 其实应当不捨五阴心法？十八界，六根入口。 由色出受，受出想行识去开发禪想的潜能才对！ 第三十个故事：狮子身上的蝨子 华阿报到。 假定任何一个生物从小长到大，必须承受不断的考验，才能学习到一套生存的本领，而适存下去！ 比方龙，小龙不会降雨？就跟着爸爸学，有一天就学会了！ 小猫、小狗、小鸟也一样总要学会一身求生的本领。 我现在要探讨的是寄生在这些动物身上的虫，牠们怎么适存于主人的成长？这些细茵，臭虫，蝨子！ 拿人来讲：虫寄生在无名小子的身上？跟寄生在总统的身上，自然不同！ 狮子辛巴度过了一个美好的童年之后，那年父亲失去了王位，他一个人流浪在荒郊野外，误闯大象的坟场。狮子走到哪里？旁人只当是一个不存在的影子？真是奇怪？不再以狮王之子礼遇他？ 象族更以偷盗象牙之名通辑他！ 他尝到前所未有的饥饿，不名不誉甚至败德卑贱，人格失格，以及分裂，诸如此类的痛苦！ 他常常失眠，失去战斗的意志，以及活下的勇气！ 却感觉更接近真正的自我了！ 任何一个刺激与打击？ｍ.IｙIgＵo.Nｅｔ