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第70章苗疆蛊术


   这个木盒之中装的不是别物,正是本该已经灭绝的洪荒时期的凶兽六翼金蝉。

    六翼金蝉凶残无比,是洪荒凶兽,就连蛟龙遇到他也只有束手待命的份,在张三丰的传承中,有一位金蝉老祖,无意中得到一枚六翼金蝉的幼虫,被他培育到了成长期,凶威赫赫,不知道有多少修道者丧命于他的手中。

    不过很明显这木盒中的六翼金蝉是死的。

    死的六翼金蝉固然没有活着的价值大,但是却有一个及强大的左右,活着的六翼金蝉速度快如闪电,肉眼根本很难扑捉得到,可以说是浑身是宝,死了的六翼金蝉,更是炼制可以进入筑基境界的筑基丹的配方之一。

    筑基丹,珍贵无比,可以增加服用者三成几率进入筑基境界。

    筑基丹配方万千,多大七八种之多,使用六翼金蝉的遗脱,正是其中一种筑基丹的主药之一。

    木盒中的六翼金蝉遗脱,他是势在必得。

    萧奇深吸一口气,说道:“你想要我怎么做。”

    丁成听到萧奇的话,心中大喜,说道:“还请先生救我,我从我小弟死的时候摄像头看到,那个中年人他杀了我的那个小弟,他在找这个木盒,我怕,我怕要是他知道木盒在我这里,他也会想杀了我小弟一样杀了我。”

    萧奇奇怪的问道:“说实话,我心中其实有一个疑惑,你为什么不直接把木盒中的六翼金蝉交给他。”

    “我不敢,我不能交给他,他是一个魔鬼。”丁成浑身哆嗦的说道。

    其实他不是没有这个想法,但是在监控之中他看到那位小弟被杀的时候,中年人说的话,无论是谁?碰了他的宝贝都要死,无论是谁。

    丁成口中的中年苗人,再加上木盒中的六翼金蝉,让萧奇想到了一个忌讳的词。

    蛊术。

    蛊术是西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术。最早见于湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中,文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为煞有其事;一部分医药家,也信以为真,于是,就想出许多治蛊的名堂。

    文字学上的蛊有多种涵义,主要的一种涵义作‘腹中虫’解,从虫,从皿。皿是一种用器—盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是。

    虫字象徵好几只虫‘腹中虫’就是人的肚子里侵入了很多虫,也就是中了‘虫食的毒’—一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊,又叫中蛊。民间以讹传讹至祸害民众的妖术。继承者多为女性,生来就有,以害人性命为生。

    传说中制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多,影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。

    虽然蛊表面上看是有形之物,但自古以来,蛊就被认为是能飞游、变幻、发光,像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。

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