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第3节


中有关僵尸的部分,独自坐在一旁从头细读。

    两刻钟过去,小道士回到我身边,说道:“僵尸身上的衣物和包袱已经烂成破布,破包袱里只找到一个空空如也的沉香匣子 ,和一套砚台墨块,因为质地上佳,所以才完整无缺地保留下来。”

    “没有提到印章吗……”这下轮到我皱起眉头,“反而是师兄提到的沉香匣子和砚墨,在我前日收拾的遗物时,一个都没见过。这是怎么回事?”

    “说起来,师兄的铜钱剑、法印和水珠子,我好像也没见到。但我猜测,惨案发生至今,时间也不短,保不齐是被鼠类狐狸之类动物叼了去。况且这些事以后再说不迟,你先继续听我说完呢。”

    小道士急忙转回话题:“刚才说到印章,信里曾提到,僵尸被挖出时右手紧握,似攥有什么东西,但师兄忧心赶路,这一路都没有强行打开它的右手。我想,他手里的就是这方石印没错。而且你说过,印章还裹有不少泥块,这泥灰发黑,与义庄外的泥土色显然不同,这不正是它与尸首被埋于地底多年的证据吗?”

    我忍不住感叹道:“看来僵尸便是‘贾辛’无疑。幸亏玉石不腐不烂,千年不变,终于留下线索让我们得知他叫做贾辛。”

    “不,你可不要把僵尸和‘贾辛’混为一谈。‘贾辛’是他生前作为人的姓名。人死后,特别是化为僵尸,就只是一具行尸走肉,它们和人沾不上一点关系。”小道士义正言辞地纠正我,“它们没一丝人性。”

    可我大为不解:“小道士你当初在方宅,曾和我说过,孤魂可怜,因错过投胎时机,游荡在阳间,无依无靠,有时还遭受更凶狠的恶鬼欺辱,又或是怨气难消,被执念所困,所以你十分用心为他们超度。怎么这会儿,你又说它们毫无人性呢?”

    小道士放下手中信纸,认真为我上了一课:“鬼与僵尸不同。鬼有残留人性,有为人时的部分记忆,但受尸气控制的僵尸是单纯的怪物,渴求活人的阳气,就像是野兽渴求血肉饱腹。”

    “什么尸气?鬼不是也有怨气祟气之类的吗?”

    小道士想了想,看向地上被摔成四分五裂的粗瓷碗,先拾起其中最大的三块碎片放在我面前,解释道:“活人有三魂七魄,这你应该知道。假定这三块碎片便是人之三魂。”

    他指着第一块碎片,“这一块是三魂中的胎光,乃天地之炁,又称天魂,人死后即回归上清,等待轮回。”

    他的手指移向第二块碎片,“爽灵是地魂、守尸魂,死后随尸体徘徊于墓地间,得后代供奉越多,对家族庇护祈福之力越强,若被后人遗忘,则慢慢消逝。”

    “这个是幽精,也叫命魂或因果魂。”他用手敲了敲第三块碎片,示意我注意,“人死之后,命魂要进入地府,接受十殿阎王的赏罚,再饮孟婆汤,重新与天魂合一,投胎转世。人若横死、冤死、枉死、自戕,命魂便无法找到前往幽冥的黄泉路,非得超度才行。”

    “即是说,命魂是我们刚才所指的‘鬼’?”

    小道士点点头,用衣袖将其余碎片拢在一起,“就当剩下的这些是七魄好了。”他一边说着,一边将代表“命魂”的碎片推向小碎片,“七魄由命魂生,乃命魂枝叶。按常理而言,肉身殒灭,命魂归入地府,七魄立即消散。”

    “可也有偶然状况,三魂各归各路,可七魄残留在尸身不灭。”小道士把三块大碎片全部挪开,只留下一堆小碎片,“你猜接下来会发生什么?”

    我苦笑摇头,表示不知。

    “你大概不知道,七魄属阴。若魄留于尸体上,阴气过重,慢慢滋生尸气,进而导致尸体不僵不腐不烂。更严重者,尸体全身坚如硬甲,甚至长出獠牙尖爪。这就是所谓‘僵尸’。”

    “什么是人?肉身与三魂七魄健全。常说,三魂不全,元神虚弱,性命难保;七魄缺位,脏腑受损,心智失常。所谓‘鬼’好歹占一‘命’魂。可僵尸呢?只不过是残留的魄引发的尸体异变,不再有人性,不能说人言,也不可与人交谈。所以我才不不愿用‘贾辛’之名唤僵尸。方烟,记住贾辛是贾辛,僵尸是僵尸,切不能混作一谈啊。”

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