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卷九 道德经


,就是把身体当一个‘炼刚砖炉’。而练柔成刚,就是有柔软变成坚刚,抵达这一步功夫后,双臂看似柔软,内却含坚刚,有无坚不催之力。

    至于最后一步,刚柔相济,是达到了忽柔忽刚,亦柔亦刚的境界。

    而太极拳十年不出门,就是要练到第二步时,才能出手技击,第三步时已是当世有名的大拳师了。

    韩珞是深知这些理论,而窈兮冥兮,其中有精,其精甚真。分明是窥视到了武学高境界时的现象。

    韩珞却从道家哲学书上,看到了武学的境界描述。武学真的和道家哲学相通吗?

    韩珞浅吸一口气,道家的神秘,他仿佛才是初步了解。道家的文化完全是另一个世界。

    道家,或许将来有机会可以去了解一下。

    韩珞合上书,回想自己的练拳三年,整三年才完成了催硬化柔的第一步。至于练柔成刚,不知是几年后的事情了。而这期间还不能中断,否则前功尽弃。

    功夫如逆水行舟,不进则退。

    韩珞又翻开了《心理学》,翻读起来。心理学与武学亦有相通。心理学中的一句话让他深感触动。

    “没有永久的幸运,也没有永久的不幸。”

    而下一面一则故事,让他感触剧烈。

    “大学毕业时老教授问了学生这样一个问题:“当狂风暴雨来临,泥石流滚滚而下的时候,你正好站在一座大山脚下。这时你是向风雨猛烈的山顶跑呢,还是迅速向平坦的洼地撤退?”

    “当然是向平坦的洼地撤退了。”学生们不加思索地回答。

    “错。”老教授平静的说。接下来,老教授讲的话让同学们恍然大悟。

    如果向平坦的地方跑,你跑得再快也不可能快过山洪暴发引起的那一泄千里的泥沙石块,这些泥沙石块随时都有可能将你悄无声息的埋没。

    如果你继续向山顶攀登,向上跋涉,虽然这样很缓慢,但至少山顶是没有泥石流的,这样你就少了一份危险,你等于是为自己创造一个安全的环境,是在一步步向生的希望迈进。”

    故事完了,教授想教给学生的哲理是:不管是在什么情况下,不管是什么样的困境,都要迈向风雨,有时候看起来比较难的方法往往就是成功捷径。

    韩珞深深的沉思起来,不管遇到任何风雨,迎着上才是对好的办法吗。犹如武学,不管前路多难,迎着上去,才是最好的路吗。

    或许,心理学说的很对。

    韩珞又阅读起来,下边的却是《心理学》说了一个社会现象。

    我们生活在竞争如此激烈的社会中,每个人都想要功成名就,出人头地。但是,多少成功和失败的经验教训证明,在通向人生颠峰的道路上,始终要战胜的不是别人,而是自己。那个经常使我们受伤的强大的敌人,深深地隐藏在我们自己的心中。

    所以,在不断的奋斗与拼搏中,只有培养第一流的心理因素,才能战胜灵魂深处的所有弱点,始终立于不败之地。

    读完,韩珞合上了,书站了起来,闭上眼睛,长长吁了一口气。第一流心理因素,才能立于不败之地吗。

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