入死亡世界。 还有一柄刺剑，在凡尘中，它与你的缝衣针为姊妹剑。 可一旦进入死亡世界，它就是你最近非常熟悉的死神之镰。 完全由死亡神性与神力具现而成的实体。 你的意志有多强，它就有多坚韧，你的心有多冷酷，它就有多锋利。 面对婴儿，你心生怜悯，它就柔软如羽毛，面对敌人，你杀意滔天，它能劈开天地。” “这么神奇？你能锻造这样的武器？”侏儒怀疑地看向她腰间的白剑，白板瓦钢剑。 意思很明显了，你自己都用铁剑，却说送别人神剑，这合理吗？ “凡人当然无法打造这样的神器，这是铁匠与陌客合力锻造，送给传经人护道之器。”圣丹妮神情肃然。 “至于我，”丹妮低头看了看自己的佩剑，“一根面包已经能填饱肚子，何必买两根浪费呢？” 侏儒表情扭曲。 其实丹妮说的是实话，那就是一柄融合大量死亡神性与神力的神器。 圣马修能抽取众生信念之力，锻造出不可朽坏的“圣母金身”。信念不灭，金身不朽。 也即是说，“慈悲的圣母”这一概念存在众生的念头中，圣马修用“概念之力”塑造的金身，也与众生的念头同存同灭。 当所有人都遗忘圣母，或者，改变对圣母的观念时，“慈悲的圣母”的概念消失，金身便不破而灭。 “慈悲的圣母”是一种统一的概念，“利剑锋锐”也是众生统一的概念。 丹妮这些日子便通过圣马修，抽取这一概念之力打造了一件“思维武器”。 并非所有生灵都能接触到“众生之念”这一概念，无法接触，便无法抽取其中的力量。 到目前为止，丹妮也只遇到圣马修一人能做到这点，连她自己都接触不到那一概念——等她成为维斯特洛的天，情况会有所改变。 三眼乌鸦成为她的小弟后，丹妮还拿这个问题问过布兰。 布兰告诉她，马修并非特例，只有极信之人才能接触众生信念的集-合体。也即是把自己一切都献给信仰的人，才能接触到物质世界之上的“概念世界”。 能触摸、闻到、看到、听到、品味到的世界，是物质世界，那么形、声、闻、味、触是不是人类唯一感官呢？ 当然不是。 第六感的心觉，第七感的末那识（心理上的时间感），也许还有第八第九......更多的感觉。 既然我们能通过五感来定义物质世界，那么第六感、第七感确定的“感官世界”，是不是应该与物质世界平等，可以定义为一个世界？ 比如，物质世界影子的死亡世界，它能被定义，是因为灵魂与心觉可以感受到它。 概念化的世界，也是由此定义而来。 那是个“完全放空自己”，才能感受到众生概念的奇异世界。 就像凡人接触不到死亡世界，诸神也难以接触到那个概念世界，因为神不可能放弃自我，很难进入“空荡荡”的状态。 不过诸神也对那个世界兴趣不大，利益太小，付出太大。 就像丹妮的小金身，一直送给圣马修使用，对她没多大的用处。除非神灵能拥有世界级的信仰源，然后用心培养个几万年，几十万年。 在冰与火之歌的世界，目前就七神与红神有成为世界级信仰的潜力。 ｍ.ｉyＩｇＵＯ.ＮＥt