见蜡印术确实可行，他才答应岳山会尽快组织人手把报刊给办起来。 刚开始他之所以不看好报纸，不是因为他知道报纸的好处，而是成本实在太高了。 真以为古代人傻子，不知道把自己的作品印刷出来送给别人能宣扬自己的学问？问题是负担不起那个开销。 尤其是岳山想搞的这个报刊，万贯家财都不够用。 按照他的思路，报纸的价格不能高于十文钱，否则几乎不会有人买。 前期报纸销量很定很低，能卖出去百十份就不错了。不管是誊抄还是雕版印刷，平均每份的价格六七十文不止。 卖出去一份就赔五六十文钱，一百份就是五六贯钱。这可是五六贯，不是五六文。 一个壮汉去码头扛一天麻袋也才几文钱，棣州商业繁华工人工资高也才十文钱左右，一百天才能挣一贯钱。 就算销量扩大十倍，每期一千份，均价也要在三五十文左右。卖十文钱一份，一期就要赔三五十贯钱。 五千份往上的销量才能把成本压到十几二十文，同样要赔三五十贯。 想把成本压低到十文钱以下，太难了，起码每期要卖上万份才行。传说中的一文钱一份想都别想，印报纸的纸墨钱都要好几文。 就算岳山有钱也不是这种折腾法。 至于卖广告……暂时想都别想。 但有了蜡纸印刷术成本就直线下降，节约的人工且不去说，只说材料。 用铁笔在蜡纸上写字，字体可以写的很小，黄豆大都没问题。同样一片文章，用雕版印刷需要几页纸，用蜡纸印刷只需要巴掌大一块地方。 仅纸墨两项就能节约好几倍的成本，运作好了说不定还真能不花钱就把报刊给搞起来。 赚不赚钱无所谓，只要不赔钱，或者赔钱的数量在承受范围内，都可以搞报刊。 新学太需要话语权了，有了报纸王绩敢拍胸脯说，用不了多长时间就能把旧学说彻底赶出京城。 学成文武艺卖于帝王家，你的学说连京城的门都进不去，指望什么和别人竞争。 尤其是在科举制大兴的背景下，谁的学说能占领京师，谁就是胜利者是主流。 王绩又拉着岳山仔细聊了一下报刊的情况。 最终确定报刊名字为渭水学报，暂时分文学、格物、时政、小说四个版块。 前面几期当成校报来办，并免费把送给京城的读书人阅读。 等摸清里面的门路工作人员熟练掌握办报技巧之后，在邀请各大名家学文章争取一次性打响报纸的名声。 其中关于稿费这方面两人起了争执，岳山提议给稿费。王绩认为我花钱报纸帮你宣传学术思想，帮你扬名，不收你的钱就不错了，哪有倒贴钱的道理。 估计很多人都觉得这种想法很奇葩，事实上在古代就是这样的。 那时候信息流通很差，诗词文章能全国畅销的凤毛麟角，大多数人都只在局部地区有名声，所以书不好卖。 想靠出书赚钱，那就是做梦。 真正能考诗词文章发财的，纵观历史凤毛麟角。比如宋朝某位大诗人，娼妓倒贴钱请他玩，等他死了还集体凑钱把他安葬。但这样的人又有几个？ 那时候想出书就要自费，自己花钱把书印出来送到书馆卖钱，基本上就是赔钱赚名声。 《徐霞客游记》就因为徐霞客没钱出书，差点失传。后来还是他孙子把已经散失的手稿一页一页重新收集齐全出版，这本书才能流传下来。 岳山办报纸，不但不收那些作者的钱，还给人润笔费，确实是开了历史先河，王绩反对也是正常的。 不过岳山很轻易就说服了他，报纸没有技术含量，我们可以办别人也能办，白鹿书院为首的世家不会看着我们占据话语权。 所以我们可以提前用润笔费笼络住一大批文人学者，不给别人超越的机会。 至于润笔费的出处，岳山表示这笔钱他个人出了。家里的钱多的都要生锈了，不花留着干嘛。 岳山都这样说了，王绩还能说啥，干吧。 等把一切都商量好，岳山回家的时候已经半夜了。 为了不吵醒李丽质他原本准备去厢房睡一晚，可到家后才发现自己房间里的等还亮着，李丽质还在等着他回来。 这一幕让他非常的感动，人生最温暖的事情是什么？其中绝对有‘晚上回家有人留灯’这一项。 …… 差不多在同一时间，东方万里之外的海域，一支庞大的舰队趁着夜色悄无声息的劈开巨浪向着前方快速驶去。Ｍ.ｉｙiGUO.NEｔ