降落地球前的“四个时代”之中第一个时代应该就是巨人族。既然张含充说自己是小雷龙且能掌控雷神之石的魔力，我们有理由相信他应该是龙族后裔。那么“第五时代”之前的第二个时代就出来了，那就是龙族时代。 他顿了下道，这样以来我们就知道雷神之石为什么被龙族掌握了。 曹有为道，没听明白。 秦承运呵呵一笑道，地球第一个时代是巨人族时代，这个巨人族走向没落的时候，龙族崛起抢了巨人族的五块神石，成为了它们自己的物品。也只有这样才能说得通说自己是小雷龙的张含充为什么说雷神之石是他的物品而且还能掌控雷神之石！ 我说，你分析的极为有道理，巨人族作为地球上的第一批智慧生命也是有可能的。传说在遥远遥远的过去，蚊子跟麻雀那么大。而且当初地球上还有一批诡异的大型动物恐龙，我倒是怀疑巨人族是和恐龙们一起诞生的，随后被团灭了。 曹有为道，你为什么这么猜测？ 我说，阿难神持智慧神灯逃避的流星火雨，很明显就是一天灾，估计是陨石撞地球，而恐龙灭绝大概也跟这个有关，如此一联系，那么巨人族就很有可能生活在恐龙时代。另外，在中国还有夸父逐日的传说，这个传说很显然就是过去的人对那一场天灾的远古记忆。 曹有为道，夸父追太阳，怎么就跟天灾有关了？ 我笑道，夸父逐日里面的“日”代表了“火”估计代表了那场“流星火雨”的天灾，而“逐”则代表了驱赶和战胜。这很明显就是一则人类试图战胜大自然天灾的的神话。 我顿了下接着道，在遥远的过去，当人民见到不可战胜的天灾的时候，必然会恐惧，一旦恐惧就必定去寻找精神上的安慰。而遥远的过去是“原始人智慧不发达”的时代，在那样的时代中，驱除恐惧唯一的办法，就是制作某种巫术仪式，然后达到心理上的安慰。也就是说，当流星火雨天灾之后，幸存的人会制作一种人类“打败天灾”的“巫术仪式”，从而达到他们心目中的“人类战胜了大自然”这样一种虚无缥缈的梦。 秦承运道，真假？巫术是这么产生的？ 我嘿嘿一笑道，给你讲个简单的小故事吧。 说的是一个母亲带着一个三岁的儿童走路，儿童忽然被一块石头绊倒，然后哇哇大哭。 妈妈哄了半天没哄好，然后灵机一动，走到绊倒她姑娘的石头跟前，用手掌打着石头说‘该打，该打，让你绊倒我姑娘，让你绊倒我姑娘’，然后她走到孩子跟前说，你看看妈妈给你报仇了，你别哭了。 孩子一听果然就不哭了。但是孩子还是觉得受伤的地方有点疼，可是妈妈没带创可贴啥的，又着急了，又灵机一动，然后对孩子说，妈妈给你吹吹就好了。 随后妈妈吹了吹孩童的伤口处。 说来也奇怪，孩童竟然不哭不闹了，破涕为笑了，然后跟妈妈一起走了。 说到这里，曹有为道，这又是打石头又是吹气的，这是搞啥？ 我笑道，这里面隐含了巫术的起源的一种方式和巫术的功能。 秦承运叫道，我明白了，吹口气是心理暗示，而打石头则是一种对抗。 我说，没错，受到伤害必然会产生针对伤害的对策，现在的我们有高科技手段，过去没有高科技的人，只能寻求心理上的安慰，而这安慰靠的就是这种土生土长自然生发的巫术仪式，每个巫术背后都有产生的深刻原理，绝对不会有一个巫术是没有针对性的。即是这样，在巫术仪式生发的前后就会滋生神话，到底是先有巫术还是先有神话这个就如鸡生蛋蛋生鸡的关系，不太好说。 秦承运道，照你这么说的话，“夸父逐日”即是一则神话又是一个驱赶太阳求试图以此来战胜天灾的象征性的巫术仪式？ 我说，你只说对了一半，巫术的产生都有一定的目的性，原始人智慧不发达，遇到天灾，就会想出战胜天灾的仪式，对于他们来说这个仪式并非象征性，而是具有实实在在的实用功能，也就是说他们相信赶走了太阳，就不会有天灾，而我能想象到，这个仪式一定是在傍晚太阳即将落山的时候举行ｍ.IＹｉguｏ.Ｎｅｔ