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神诡大明 第51节


姬象觉得,这或许是考试中的一点福利吧。

    于是,第五个年头过去。

    口中念诵《清静经》之声,也越来越大!

    只有这样,让自己的声音盖过耳中的那些魔音,才能安定下自己的心神!

    而相对的,由于五年痛苦磨砺,姬象的精神已经变得有些麻木,那些基础的恶毒之语,在姬象听来已经逐渐习惯,喜怒开始不形于色。

    但,这不过是压抑到极致之前的平静而已。

    就像是大海一样,在掀起风暴前,总有安定的时间。

    姬象其实,已经有些守不住了。

    终于,在十个年头的时候,朗诵清静经的姬象,出现了停顿。

    瞬间,巨大的魔音,再度充斥双耳,阔别十年的恶毒谩骂,这一次的恶毒话语,比起过去要更加厉害,从单纯的辱骂,变成了阴阳怪气。

    有时候,听简单的口臭,也是一种幸福?

    总比听阴阳怪气的语调要好!

    姬象终于撑不住了,这才是第一个十年而已,几乎已经竭尽全力,这十年时间,无时无刻,每分每秒都在承受着辱骂轰炸!

    “守不住了,我不考了!”

    “念头不能通达,光是忍耐,就能通过考试了吗?”

    姬象彻底放开了心灵防守,自暴自弃,也不再念诵经文,任凭那些不可名状的魔音,在耳边嘀嘀咕咕!

    成仙,为什么是如此憋屈的事情?

    既然如此,为什么不去做邪道、恶魔之类!

    起码想做就做,不必看别人的脸色!毕竟自己本就是域外天魔了!

    姬象正要伸出手,一拳打翻了青天魔王的神牌,退出这场考试,然后再指天骂地,痛痛快快发泄一场,可内景中,空白神牌突然闪烁文字:

    【心者,形之君也,而神明之主也。】

    【心在倾听外界事物之声音的时候,它的选择,是不受什么限制的。】

    姬象那拳头,已经要砸到青天魔王的神牌上,但在此时硬生生的停下了。

    青天魔王身边的魔境都开始波动了,似乎马上就要确定姬象的弃考资格。

    姬象缓缓收回了手。

    是真的要让每一位天仙神将,都要“太上忘情”,摒弃“七情六欲”,舍去人心,而化为无情无善无恶无念的天心?

    姬象心中,这个念头一升起来,便不免仔细的思索,而眼中,随着思考的加深,眼中竟然逐渐出现一些求神拜佛者的面容。

    他们看似虔诚,事实上不少人都是为了安慰心灵,甚至有些是做了亏心事,这些人求神拜佛,更是恭敬异常。

    但姬象知道,真正的天神上仙,都是神牌,神本不存在,却由于人们惧怕恶念与恶行,从而诞生出关于善行的愿念,祭祀以香火,于是凝聚了神牌。

    神本无心,所以皆由人心所塑,而善从恶出。

    “善竟是从恶中而来!”

    这个不算是太大的发现,但是姬象忽然感觉,自己似乎悟到了什么似的。

    却没察觉,耳中那些恶毒之语,渐渐消失了许多。

    第七十六章 代天行道

    姬象专心的思考着问题,眼中的幻境,也渐渐影响到魔境的变化。

    也或许是,魔境本身,正随着姬象心灵的变化,而在变化。

    周围的魔音,也仿佛渐渐远离。

    “魔王考试,似乎另有深意。”

    “人心的善恶只在一念之间,而人最终要修道成仙,所以仙人不可带有善恶的偏向观,因为它们是绝对公正的代表。”

    “可民间的,或各个宗门教义的故事中,也常常有某些人不尊敬神灵,而被神灵、仙人惩戒的事情,这就是所谓冲撞或者冒犯天神。”

    姬象又不免想到一个故事。

    《西游记》里,乌鸡国国王好善斋僧,文殊菩萨就去度他证金身罗汉,因不能用原身相见,所以文殊菩萨变做一种凡僧,问国王化些斋供。

    文殊菩萨为了考验他,用几句言语相难,结果乌鸡国国王大为恼怒,将其一条绳捆了,送在那御水河中,浸了三日三夜。

    结果,文殊菩萨大为恼怒,将狮子怪派到乌鸡国中,把国王推到井中,泡了三年。

    “菩萨虽有一颗菩提金刚心,却也难免大动肝火……”

    而且传说中,包括王灵官、真武大帝等,都有怒火持心,惩戒妖孽的故事。

    这青天魔试,当真是不许动怒?

    姬象正是想着,脑海中思绪万千,猛然发现,自己终于回到了思考这场考试本质的状态,而不是单纯的为了考试而忍耐。

    内景神牌中,在这一刻,也浮现出文字来:

    【闻誉而说谓之躁,闻毁而怒谓之暴。】

    听到称赞自己的话就感到高兴,这叫浮躁;听到责骂自己的话就感到愤怒,这叫暴躁。

    空白神牌再一次给出提醒,姬象愣住,而后恍然大悟!

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