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神诡大明 第181节


    “上清祖经和玉清祖师?就算你说的是对的,可我上清派是两脉,并不是一家,而且根据古籍记载,上清祖经是清虚祖师传自太素三元君……”

    他说着说着,猛然失声,想到了之前茅山山主乾坤子,对自己所说的事情,两脉争斗,清虚和三茅都在争上清祖经,故而一边各自下降一位仙人,需要两个道子为容器。

    如果祖经是清虚真人所留,根本就不需要争。

    而无名仙人道:“清虚……谁啊,或许是我认识的人,但换了个称呼,我不记得了。”

    “不过你说上清祖经是清虚和太素三元君所留?”

    “不对,我记得,上清祖经,是灵宝天尊留下来的,这东西……只有玉清修士,才能看见!”

    第二百三十八章 天下四分

    上清道子久久无言,在三人互相沉默了一会之后,他选择询问那最大的秘密。

    这天下被划分为四个区域,是什么意思?

    “你是古人,难道这四个区域,指的是四象?”

    四象天区,青龙白虎朱雀玄武,一般说天下被划分为四,指的就是四个天空的区域而已,所谓“天之四灵,以正四方”。

    但无名仙人对此进行了否认。

    “既然你问了,而我也很久没有和人说过话了,所以,不妨与你聊一聊。”

    “此事要从……大概是汉末说起吧……小子,十洲三岛听过吗?”

    上清道子:“听过,东方朔对汉武帝说,世上有八方巨海,海中有十洲三岛,诸群仙未升天者在此。”

    “现在的话,应该叫做里山河。”

    无名仙人:“我们所在的阳世是表山河,而十洲三岛这些仙境就是里山河,又叫仙境。”

    “这世上有很多仙人留下来的洞窟,进入其中,岁月的流逝就和外界不同,这些洞窟就是通向里山河的门户,只是经历千年岁月,许多的洞窟已经变成死地,无法再通向里山河。”

    “汉武帝时,十洲三岛的入口初次被发现,自先秦以来,上世未闻。”

    “东方朔率众方士入十洲三岛,化第一道天。”

    无名仙人竖起第一根手指。

    “而后,汉武帝罢黜百家、独尊儒术。”

    “儒教的雏形诞生,他们脱胎于先秦儒家,董仲舒入十洲三岛,化第二道天。”

    无名仙人竖起第二根手指:

    “后来,汉明帝时,白马东来,丈六金人自西而至,佛兴于震旦,于是十洲三岛之外,又出现了四大部洲。”

    上清道子吃惊问道:“什么意思?十洲三岛是原本就存在的,但是佛出现之后,分化出了四大部洲?”

    “我听说,里山河有仙法而无大道。”

    无名仙人:“这一点我就不知道了,佛来之后,四大部洲出现,须弥山处于正中,摄摩腾、竺法兰率佛众入主,这是第三道天。”

    “佛在道前。”

    无名仙人竖起第三根手指。

    上清道子对此并无异议,道门本身,虽来源于先秦道家,但是其他诞生的宗门教义等等,确实是在佛门之后。

    而在此之前,还没有道门的称呼,只是叫做“黄老之门”,也就是承袭上古黄帝与先秦老子思想的流派修士。

    他静静的听着。

    无名仙人紧跟着竖起第四根手指:

    “张道陵率道众,入十洲三岛,化第四道天,他的事迹不必多说,你们这些道门小辈应该都能侃侃而谈。”

    “至此,四天已成,十洲三岛、八方巨海、四大部洲,再没有空余之地。”

    “以佛门势大,有四大部洲并十洲之二,八海之二;”

    “儒教次之,M.IYIguo.nEt
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