五方上帝回归，是皇天上帝复生的前奏，随着五座仙棺崩塌，里面的五道色彩化为光柱，成为支撑昭明世界的门户，将古先生的念阻挡在外。 “此时之念，不同于彼时之念。” 昭明看向被阻拦的那些“古先生们”。 五方上帝出现，一切的念都重塑，即使放弃青史，他还有儒教最强大的法门，那就是礼乐。 礼乐，就是世间的规则，是儒教所定义下的绝对规则，它并不一定要世人完全遵守，但世人活在世上，哪怕是那些凶徒恶鬼，它们也有一种意识，那就是意识到“做某些事情是违反社会道德的”，但他们自认为不怕，自认为无法无天，可一旦如此认为，其实就已经认同了礼乐是世间的准则。 正是因为，那是世间准则。 所以他们觉得自己违反了它，那是天大的勇敢与狂妄，得意洋洋。 这是认同与知晓。 这，是一切世间成立的基石。 “青史是贯穿一切世间，种种万象的，它记载一切。” “礼乐是奠定一切世间，种种万象的，它塑造一切。” 五音十二律。 在昭明世界响起。 而这一刻，古先生见到，昭明获得了加持，那是一种无法形容的伟大与神异，那是所有世界，一切芸芸众生，乃至于里山河内万千仙人都认可，并且留在了青史内的东西。 天神的祭祀，是用的儒教的礼乐。 世间的道德，起源于儒教的礼乐。 王朝的更替，需要用儒教的礼乐。 社会的安定，一定有儒教的礼乐。 甚至世间的一切一切，自周朝的某个时刻而起，那时候就有礼乐在影响青史的变化，奠定后续人间数千年的王朝的种种一切，自汉朝开始发扬光大，那都是来自于儒教的东西。 它是世间的基石之一，被众生踩在脚下，无比坚固，甚至比起青史亦有过之而无不及，如果有办法强行将它消灭毁去，那么种种世间森罗万象，一切秩序都会消亡，众生也会同样消失。 因为自周朝而起，到汉朝而兴盛，其中种种的一切，都是建立在儒教的礼乐上的！ 古先生看着五方上帝成形，诞生新的念，将昭明世界的秩序变更，宛如将大门换了一个锁。 他的目光从五方上帝上移，上移到那片皇天。 “你还是进不来，因为你无法对抗一切世界，这样即使我在彼岸，不前往此岸，我也能影响此岸的世间一切，只不过是无法书写青史而已，可你，也没有办法书写。” 昭明世界与古先生对抗，让古先生看到，儒教的绝大手段多得很，三教之首绝非虚言。 然而，古先生看着昭明，盯了一会。 那些念中的古先生倒影都消失了。 昭明世界微笑起来。 大势已定。 浑然没见到，皇天之上，出现了古先生的大脸。那张脸张开嘴巴，嘴逐渐占据了整张面容，那是整个皇天向下蠕动，就像是活过来了一样。 昭明豁然抬起头，而这时候他已经有半张脸是古先生，他大吃一惊，但比一生灭更快的，便被那张压盖天地十方的血盆大口吃下。 “皇天上帝？自作聪明！” “我来到这里的时候，所有的未来都消失，这些尸解仙的死人之梦中，也早就全都是我了。” 自己把五方上帝复生，可复生出来的Ｍ.ｉyIｇｕO.ｎET