赵清漪的大脑在捕捉关键词，放下茶杯，站了起来，骂道：“你妹的！你出不起丧葬费，这是想死了赖在我的花园里？我家可是有女人小孩的，花园子里闹鬼，那怎生是好？你要是个色鬼，那我家的女眷不是要遭殃？” ——文化差异本就不是一般的大，再遇上一个从不走路线的的女人，斋藤新之助心中升出强大的无力感。 斋藤新之助说：“杀了我，不是你所愿吗？东倭少一个侵略者。” 赵清漪说：“想死可以切腹哒！你们东倭人不就是那种画风的吗？” “什么……画风？” 赵清漪面带悲凄，模仿着倭人的武士用倭语说：“天皇陛下万岁！大脚盆鸡帝国万岁！” 然后，做了一个拔刀的动作，刺入了腹部。 斋藤新之助抽着嘴角：“……赵桑，在哪里见过？我都没有见过。” 抗倭神剧上呀！ 赵清漪说：“你就甭管啦，想死也别来祸害我家的院子。你的尸体会烂会臭的，都是苍蝇！你真的这样放弃自我，还不如回东倭去当免费的牛郎，听说东倭的女人很寂寞很可怜的！” 斋藤新之助蹙着眉，说：“赵桑，你说话，我听不太懂。牛郎织女的传说吗？” 东倭也有七夕传说，还是知道牛郎织女的。 赵清漪说：“就是回东倭去，去当女人们的牛郎，这也能解决社会问题。因为东倭很多男人将来战死了，你们的社会将在相当长时间里缺男人。你是帅哥呀，去给女人们生孩子，将来下一代的东倭人的平均颜值也高一点。这个贡献可是很大的！” 斋藤新之助大刺激，这波操作正常人都不太受得住。 “赵桑，我在用剑客的身份和你谈话，请你认真点，不要污辱我的人格！” 第185章 赵清漪长叹一口气，说： “那我和你谈一谈文化，你们的‘菊花与刀’虽然很有一种凄美的意境，可是我欣赏过就够了。 我们两国一衣带水，东倭虽然吸收了种花文明，但种花千万不能以为东倭文化就是种花文明。 我们的‘菊’虽然也有一种祭奠缅怀的意义，却并不是相信宿命的悲剧，而是一种一生与天抗争的豪情。” 斋藤新之助不禁奇道：“菊花……与天抗争？” 赵清漪道： “‘荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝’，‘菊’与天争，体现在‘傲霜’之上。 与天相争，死则死矣，死而不屈，胜天半子。这是种花人与倭人最根本的区别。 倭人色厉而内荏，对自己的一切带着悲观；而种花人外柔内刚，只要激发他们，他们就是傲霜的菊，死而不屈。 我们的传说中，发大水了，我们自己治，天漏了，就去补天。我们敬畏宿命，却敢于去挑战宿命。 如果你们的侵略也是我们的一场宿命，那就来吧，再大的风霜，我们也不怕你们！” 斋藤新之助不禁沉默深思，说：“如果没有‘种花神龙号’，你们真的不怕吗？” 赵清漪说：“没有她，不会怕，有她更不会怕。我不会杀你，当是我对东倭人的一丝人性的怜悯，毕竟满国这么多的疯子，清醒的没有几人。” 斋藤新之助说：“赵桑，你说，如果我们生在和平的年代，我们能不能成为朋友？” 赵清漪说：“种花人愿与世界各族人交朋友。大唐时，你们派了那么多遣唐使来种花，我们没有把你们当朋友吗？先做敌人之事的从来是你们东倭呀！” 斋藤新之助长叹一口气，说：“那么……种花的，女人，会不会嫁给东倭的男人？” 赵清漪想起后世许多精日、哈日，疯了一样要留在东倭的人，无奈地叹口气：“怕是会的，也有许多人喜欢东倭的文M.IｙiｇｕＯ.ｎＥT