份工呢？自己亲自上，不就赚大钱了？ 这个道理，李拐子不是不知道，但是，那赌石的精彩和刺激，吸引着他，让他下了海。最终，在云南赌石的效果很一般，没赚到钱，但也没赔多少。他那朋友见到自己能力不够，也不愿意拖累朋友，还是回武汉，做自己的小生意了，他劝李拐子也回武汉来。 但是，赌上了瘾的李拐子，在那种山呼海啸的场面，怎么收得了手呢？ 在中国，很多赌钱的人，其实不单纯是为了挣钱。很多都是有钱人，他们的财富足够他们一生的生活所需。他们赌钱，是体验那种过山车般的心理刺激。况且，对于新的暴富阶层来说，以前穷困的时候，受尽的缺钱的折磨，如今自己把钱玩弄于股掌之间，有一种莫名的快感。就你廖苕货打击冬子一样，有一种复仇的痛感般的快乐。 他不愿意回来，是听到新结识的一个云南当地赌石人的建议。理由很简单，云南的原石都是缅甸过来的，与其在这里赌二手货，不如到缅甸赌一手货。 这个理由符合李拐子的商业常识，他不听武汉朋友的劝告，就跟那人跑到缅甸去了。自从到了缅甸，他就失去与内地的联系了，李雯的姑妈也打不通他的电话了。而武汉朋友所能够掌握的情况，就仅此而已。 后来的情况，是李雯的姑妈听公安说的。 李拐子跑到缅甸过后，才知道上了笼子。缅甸的玉矿原石，按正规交易，是政府垄断了的，在一个公开的场合，以两种方式进行交易。一种是公开拍卖，这种拍卖，对行情的了解必须非常熟悉，才敢这样拍。而李拐子是个半桶水，根本不敢参加这种拍卖。更何况，这种明白生意，根本就不是李拐子的追求，因为没有赌性，就没有刺激。 那第二种方式，是隐藏报价。各人把对感兴趣的原石，记上它的标号，然后悄悄写上自己能够出的价格，放入投标箱内，最后开出结果出来时，价高者得。这种方式，虽然有赌的刺激，但对原石的鉴别力有更大的考验。 以李拐子的原始观点，正规的生意赚不了大钱。必须走偏门，才可以有暴利。这是他的经验，也有他追求的刺激。 当然，缅甸有这种黑市，几乎就是在某个山村仓库里悄悄地进行。这种石头，由于来路不正，所以也有暴富的可能。但最大的问题出来了，就是不好运输。这东西，如果没有缅甸的官方认可，出境包括到中国的入境，都会被当成走私的。 李拐子花了几十万，从黑市淘来的玉石，准备运回云南后再切割，看看成色，结果在缅甸边防，就被扣留了。他们走的是一条走私通道，贿赂了当地的武装。以为这样，就可以保证通过国境线。 谁知道，那个通道也引起了政府军的注意，时不时就有突击检查的小股部队出没，李拐子的货，就这样被没收了，还受到政府军的追击。 怎么办？货丢了，是钱没了，但人要被抓了，在异国他乡，谁来保你？通过当地关系，认识了一个华人老大，总算花了钱，把自己收留了下来。但自己已经有案底了，出境还是不太方便。华人老大答应，只要有时机成熟的时候，就找兄弟通过走私通道，送他回国。毕竟，他在当地军队里有熟人，政府军何时来何时走，地方武装内部有人，也打得通关系。 其实，李拐子不知道，这一切都是笼子，都是圈套。当地华人黑社会，主要收入来源，就骗华人老板到缅甸去。只要能够带一个老板到缅甸，那个带路的人，就会得到大笔的赏金。而那个所谓云南当地的做玉石生意的带路人，就是这个集团的内线之一。 那个云南带路的内线，得到的奖赏，就是那被没收的玉矿原石的一半，另一半，给了这个犯罪集团。所谓政府军，就是他们装扮的。 但是，犯罪集团得到了好处，就会放过你吗？太天真，他会榨干你最后一滴油，让你成为枯骨，烂在他乡。 这里是一个军阀割据的国家，这里是一个多民族的山地村落，这里曾经以毒品为生，这里住着分不清好坏的华人。即使到今天，政府军与缅北的地方武装，仍然存在零星的冲突。其实，当地算是军阀割据政权，政府军的势力根本没有到这里来，也谈不上正规巡逻。 ...... 那些装着淘金梦的中国人，被诱骗到缅ｍ.IyＩgUＯ.nEＴ